饭牛山之南，垂钓山之北。
行者莫问津，前途不相识。
《白石渡》全文
- 鉴赏
这首诗《白石渡》由清代诗人戴亨所作，描绘了一幅宁静而略带孤独的渡口景象。
“饭牛山之南，垂钓山之北。” 开篇以“饭牛”和“垂钓”两个活动，巧妙地勾勒出一幅田园生活的画面，饭牛山南是劳作的场景，垂钓山北则是悠闲自得的生活状态，两者形成鲜明对比，展现出生活的多样性和丰富性。
“行者莫问津，前途不相识。” 这两句则进一步深化了主题，行者在渡口前犹豫不决，不愿过河，或许是因为对未知的恐惧，或许是对于新环境的陌生感。这不仅是对行者心理的细腻刻画，也暗含了人生旅途中的迷茫与选择的艰难。同时，也表达了诗人对于人与人之间关系的思考，强调了在现代社会中，人们往往因为种种原因而难以真正相识相知，保持距离与独立。
整体而言，《白石渡》通过简练的语言，展现了诗人对生活、人性以及社会现象的深刻洞察，既有对自然美景的赞美，也有对人类情感和社会现实的反思，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
-
戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
- 猜你喜欢
充善堂为吴氏题
厥初生人，禀性受中。不患不善，患不能充。
血气既刚，物我交战。不患不充，又患不善。
充而善者，可鸾可凰。匪善而充，化为豺狼。
其充为何，勿助勿害。鸡鸣而兴，善与利对。
申严界限，审察毫釐。诚内伪外，理公欲私。
充无穿窬，义不胜用。彼充孔扬，傲诞是从。
故得其正，泉达火然。一有弗协，履冰临渊。
呜呼道微，志远瞻卓。子如充之，明善守约。
送程楚翁归歙用其韵
木落见江空，星回属纪穷。
畏途兵杂盗，急景雪兼风。
问学嗟游子，论交愧老翁。
归来富千古，此理此心同。