青萝夤缘直上寒松之顶,白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字,野狐窟宅梵王宫。
青萝夤缘直上寒松之顶,白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字,野狐窟宅梵王宫。
这首诗描绘了一幅清幽而神秘的画面。"青萝夤缘直上寒松之顶",青色的藤蔓沿着陡峭的松树攀爬至顶端,展现了自然界的生机与坚韧。"白云澹泞出没太虚之中",云雾缭绕在广阔的天空中,时隐时现,增添了空灵的氛围。
"狗子尾巴书梵字"一句,运用了佛教典故,可能是指禅宗中的机锋,将佛法比喻为狗子尾巴虽短,却包含深意,暗示佛法虽看似平常,实则蕴含智慧。"野狐窟宅梵王宫"则进一步描绘了一个奇特的场景,狐狸洞穴竟然成为佛国宫殿的象征,寓意修行者的心境超越世俗,达到佛性的境界。
整体来看,这首诗以自然景象和佛教元素相结合,寓言般地表达了超脱尘世、追求内心清净的禅修意境,体现了宋代理学与佛教交融的特色。
天高良月。瑞霭葱倩,绮霞粲浩。
望宝阁、奎躔交绚,秀毓文星正佳节。
九万里俱在下,礼乐三千剀切。
扶兴运、魁星标瑞,曾补赭黄衮阙。
盎盎一道棠阴芾,宜福星、临照南国。
岁屡稔,月沉夜柝,父老欢谣齐喜溢。
庆衮衮、罗庭前兰玉,好是香连夜月。
十万户深深祝,愿此寿星南极。
自是天上神仙,宽宸顾、实劳耆德。
辄使星入觐,又报日边消息。天为遣、梅花催雪。
惟有春知得。要待列、金鼎和羹,两两台星齐色。
天然标格。是小萼堆红,芳姿凝白。
淡伫新妆,浅点寿阳宫额。
东君相留厚意,倩年年、与传消息。
昨夜前村雪里,有一枝先折。念故人、何处水云隔。
纵驿使相逢,难寄春色。试问丹青手,是怎生描得。
晓来一番雨过,更那堪、数声羌笛。
归去和羹未晚,劝行人休摘。
奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凯旋。
正归班玉笋,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝双全。
清德独高,皇心简注,燕寝凝香朱两幡。
君王问,录屏风姓字,趣对金銮。平山。蹑履緌冠。
竞来庆嘉平五日间。
是炎刘昴宿,光至再现,绛人甲子,四百新颁。
碧麦称觞,玉枝等算,长对梅花开岁寒。
春回也,报调羹时候,梅子微酸。
太平时。宝殿垂衣治。驭左右贤俊,万国执玉助祭。
凉秋九月霜华飞。感发纯孝,五室配上帝。
紫汉入夜凝霁。房心下,泛华芝。
大田栖粮,岁功成,农歌沸。复道躬拜,肃迎神嬉。
漏声迟。玉磬响,递清吹。
嘉荐升雕俎,柘桨屡酌几醉。云扶灵驾欻若归。
天意留顾,万福如山委。
便御丹阙,布为皇泽,与民熙熙。
远观唐虞,未有如兹盛礼。愿常遇鸣銮,三岁亲祠。