六经四十三万字,古未版行天所秘。
鲁才得见易春秋,书到汉时犹默记。
不知何年有尔曹,误我百世惟寸刀。
日传万纸未渠已,宇宙迫窄声嘈嘈。
一第竟为吾子慁,办笔如椽补龙衮。
生毋谓我不读书,待捡麻沙见成本。
六经四十三万字,古未版行天所秘。
鲁才得见易春秋,书到汉时犹默记。
不知何年有尔曹,误我百世惟寸刀。
日传万纸未渠已,宇宙迫窄声嘈嘈。
一第竟为吾子慁,办笔如椽补龙衮。
生毋谓我不读书,待捡麻沙见成本。
这首诗是宋代文学家方岳创作的《题刊字蔡生》。诗中通过对古籍《六经》的描述,表达了诗人对于书籍传承的不易和珍贵,以及个人对于知识学习的渴望与执着。
"六经四十三万字,古未版行天所秘。鲁才得见易春秋,书到汉时犹默记。"
这里描绘了《六经》这一庞大的知识宝库,它曾长期不为世人所知,是天地间的秘密。即便是孔子这样的智者,也只在春秋时代才得以窥见一斑,而到了汉代,人们对于这些典籍仍旧保持着敬畏之心。
"不知何年有尔曹,误我百世惟寸刀。"
诗人感慨于历经数百年的时间流逝,直到有一位伟大的学者——蔡京,他的出现如同一把锐利的匕首,切割了前人对于知识的误解和迷茫。
"日传万纸未渠已,宇宙迫窄声嘈嘈。"
这两句表达了书籍传播的迅速与广泛,即便是在有限的空间中,也充满了对知识的追求和讨论的声音。
"一第竟为吾子慁,办笔如椽补龙衮。"
诗人自诩为学问之子,对于知识的渴望如同补缀破碎的龙衣一般,通过书写来修复和完善。
"生毋谓我不读书,待捡麻沙见成本。"
最后两句则表达了诗人对于自己未来的期许,即便是在贫困中,也要等到把稻穗中的米粒(麻沙)拣净后,看清事物的本质,不被世俗蒙蔽。
方岳通过这首诗,展现了自己对传统文化的尊崇和个人学问的执着追求,同时也反映出宋代士人对于知识传承的重视以及个人修养的渴望。
梅仙独步凤城月,雪冷冰寒鍊花骨。
瑶琯吹回天地春,黯黯峤云古香发。
使星南耀珠璧光,镌贞玉榜俪冰霜。
图花表意出鸾手,琼华铁干生幽芳。
祝梅千春寿无极,群真遍洒金壶墨。
仙雏声彻闻绛宵,伫见璇题贲香国。
五丈原头大星坠,司马家儿遂成帝。
黄沙烈烈生胡风,俯仰人天两同醉。
阮生乃亦以醉传,更以途穷传其泪。
世间善哭固有人,阮生之泪胡云异。
一醉愁难千古消,聊借穷途写其意。
纷纷竖子成名易,英雄用武乃无地。
古今成败那足论,大业岂真人力致?
阮生喜哭复喜叹,哭声叹声两不废。
当时驱车临广武,迫促刘项无位置。
魏晋之间无事无,更何人物容臧否?
当哭叹馀惟醉宜,为青白眼尚多事。
同时诸子谁能贤,斯人将毋吉狂类。吁嗟乎!
阮生乃以狂得之,妙出语言与文字。
礼法之外容置身,酒杯之中可避世。