五丈原头大星坠，司马家儿遂成帝。
黄沙烈烈生胡风，俯仰人天两同醉。
阮生乃亦以醉传，更以途穷传其泪。
世间善哭固有人，阮生之泪胡云异。
一醉愁难千古消，聊借穷途写其意。
纷纷竖子成名易，英雄用武乃无地。
古今成败那足论，大业岂真人力致？
阮生喜哭复喜叹，哭声叹声两不废。
当时驱车临广武，迫促刘项无位置。
魏晋之间无事无，更何人物容臧否？
当哭叹馀惟醉宜，为青白眼尚多事。
同时诸子谁能贤，斯人将毋吉狂类。吁嗟乎！
阮生乃以狂得之，妙出语言与文字。
礼法之外容置身，酒杯之中可避世。
这首诗是清代诗人丘逢甲的《阮生行》，通过对阮籍醉酒、悲叹和狂放的形象描绘，展现了他独特的人生观和对时局的感慨。诗中提到五丈原头的大星象征着历史的变迁，司马家族的崛起，以及动荡的时代背景。阮籍以醉酒和哭泣表达他的哀愁与无奈，反映出他对英雄无处施展抱负的感叹。
诗中批评了那些轻易成名的“竖子”，强调真正的英雄事业并非人力所能完全掌控。阮籍的行为被赞誉为超脱礼法，能在酒杯中寻求避世之道，他的狂放与独特的表达方式被诗人视为一种艺术上的妙境。同时，诗人也质疑那个时代的评判标准，认为像阮籍这样的人可能被视为狂人，但也可能是真正的贤者。
总的来说，这首诗通过阮籍的形象，探讨了人生、政治和艺术的复杂关系，以及对传统价值观的反思。
