杖履飘然不整巾，缘何问得梵王城。
淡烟翠湿千螺皱，微日烟消一纸轻。
隔山鸟语如人语，触处风声若水声。
见说一犁今已足，笑歌蓬首饷夫耕。
《雨作妨登山·其三》全文
- 翻译
- 手杖和鞋子随意摆放，无需整理头巾，为何要询问梵王之城呢？
淡淡的烟雾中，翠绿的山峦像无数螺纹般皱褶，微弱的阳光下，薄如纸张的云雾消散。
隔着山岭，鸟鸣如同人的对话，风吹过之处，声音仿佛流水潺潺。
听说一犁之地就足够满足，笑着歌唱，蓬乱着头发为农夫送饭耕作。
- 注释
- 杖履：手杖和鞋子。
飘然：随意。
整巾：整理头巾。
缘何：为何。
淡烟：淡淡的烟雾。
翠湿：翠绿湿润。
千螺皱：无数螺纹般的皱褶。
微日：微弱的阳光。
隔山鸟语：隔着山岭的鸟鸣。
触处：处处。
风声若水声：风声像流水声。
一犁今已足：一犁之地已经足够。
蓬首：蓬乱的头发。
饷夫耕：为农夫送饭耕作。
- 鉴赏
这是一首描绘山中雨后景色的诗，充满了自然意境和哲理思考。开头两句“杖履飘然不整巾，缘何问得梵王城。”通过对比手中的拐杖与不整的头巾，暗示着行者在山中漫游时的心态自由且超脱尘世，而“缘何问得梵王城”则是在探寻心灵深处的安宁之所，或许是对佛教净土思想的一种向往。
接下来的两句“淡烟翠湿千螺皱，微日烟消一纸轻。”描绘了雨后山中的景色，烟雾迷蒙，山石潮湿，呈现出一种恬静而深远的意境。这里的“一纸轻”可能是指山中古寺的瓦片，或许是指诗人心灵上的某种超脱。
“隔山鸟语如人语，触处风声若水声。”则是在描绘山中的声音美景，其中“隔山鸟语如人语”给人的感觉是山谷间充满了生命的呼唤，而“触处风声若水声”则表现了诗人对自然之音的细腻感受，仿佛每一个触摸都能听到清澈的水流声。
最后两句“见说一犁今已足，笑歌蓬首饷夫耕。”透露出一种满足与乐观的情绪。一犁，即一次耕种，表达了对简单生活的满足和欣赏，以及对劳作之美的肯定。这里的“笑歌”则是诗人内心的喜悦流露，是对生命本身的一种赞颂。
这首诗通过对山中雨后的细腻描绘，展现了诗人超脱世俗、追求心灵安宁的哲学思考，同时也表达了一种对自然和平凡生活的热爱与满足。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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