阳春歌阙,正玉梅翻雪,江涛如海。
秀孕东阳山水,果诞黑头元宰。
早蹋天扉,洪钧独运,嘉会符千载。
衔杯乐圣,不妨机务聊解。
且恁笑弄云泉,太平勋业,说与苍生须在。
闻道槐庭虚位久,天意端如有待。
衮绣来时,渔蓑脱取,留我他年晒。
良辰一笑,醉乡天地宽大。
阳春歌阙,正玉梅翻雪,江涛如海。
秀孕东阳山水,果诞黑头元宰。
早蹋天扉,洪钧独运,嘉会符千载。
衔杯乐圣,不妨机务聊解。
且恁笑弄云泉,太平勋业,说与苍生须在。
闻道槐庭虚位久,天意端如有待。
衮绣来时,渔蓑脱取,留我他年晒。
良辰一笑,醉乡天地宽大。
这首诗描绘了一幅生动的春日山水图景。开篇“阳春歌阙,正玉梅翻雪,江涛如海”中,“阳春”指的是温暖的春天,“歌阙”则是古代宫殿上的高楼,用以观赏春光,这里暗示诗人在一个美丽的春日里登上高楼,远眺四周。接着“玉梅翻雪”形象生动,描绘了一幅梅花在雪中盛开的画面,既突显了梅花的坚韧不拔,也映衬出诗人对美好事物的向往。而“江涛如海”则是对广阔水面的描写,使得整体景象更添一份壮观。
接下来,“秀孕东阳山水,果诞黑头元宰”中,“秀孕”可能指的是山间清泉,“东阳”则是一个地理方位的指示,这里与“江涛如海”相呼应,表明景色之广阔。而“果诞黑头元宰”中的“果诞”意味着事物的成熟和丰实,可能是对时光流转、万物更新的感慨。
“早蹋天扉,洪钧独运,嘉会符千载”一句,通过“早蹋天扉”表达了诗人对于大自然与神灵交流的向往,“洪钧独运”则是对权力的描写,可能暗示着某种政治或社会事件。而“嘉会符千载”中的“嘉会”意味着美好的聚集,这里可能指的是一次盛大的庆典或者重要的历史时刻。
以下几句“衔杯乐圣,不妨机务聊解。且恁笑弄云泉,太平勋业,说与苍生须在。”中,“衔杯”是古代一种饮酒的方式,这里用来形容诗人对美好时光的享受。而“乐圣”则可能指的是儒家理想中的圣贤之乐,即通过道德修养达到心灵上的满足。接下来的几句则表达了诗人对于现世安宁和未来美好的向往,以及对人们共同期待的呼吁。
最后,“闻道槐庭虚位久,天意端如有待。衮绣来时,渔蓑脱取,留我他年晒。”一段话语中,“槐庭”可能是指宫廷或朝堂,这里的“虚位久”则表达了一种期待或者等待的状态。而“天意端如有待”则是对天命或历史走向的一种感慨。紧接着的几句,通过“衮绣来时”、“渔蓑脱取”等形象生动地描写了诗人对于某种美好事物的期待和留恋。
整首诗不仅展示了一幅壮观的自然景色,更透露着诗人对于历史、社会以及个人理想的深刻思考。通过丰富多彩的意象和流畅自然的语言,诗人表达了自己对于美好事物的追求和对未来美好的向往,同时也留下了一段悠长而深邃的历史沉思。