于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。
于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。
这首诗是《郊庙歌辞·享太庙乐章·永和》中的片段,出自隋末唐初著名文学家魏徵之手。诗中表达了对祖先的崇敬与怀念,以及希望后代能够继承发扬祖宗基业的情感。
"于穆烈祖,弘此丕基" 表示诗人对于远古伟大的祖先表示敬仰,并期望继续弘扬他们开创的事业。"永言配命,子孙保之" 是对后代的殷切希望,愿他们能够永远记住祖先的话语并加以保护。
"百神既洽,万国在兹" 描述的是祭祀时众神聚集,一国之命脉也与此息息相关。最后两句 "是用孝享,神其格思" 强调了通过孝道来祭拜祖先,从而使得神灵感应,思想交流。
整体看来,这首诗语言庄重,情感真挚,反映出古代中国对宗庙祭祀的重视以及家国观念。它不仅是文学作品,也承载着深厚的文化与历史意义。
没人采石山根渊,投身不试饥蛟涎。
冯夷不解护潜宝,几片捧出如青莲。
寒姿本是湖水骨,波涛漱击应千年。
初疑鬼怪离洞府,珊瑚铁网相钩连。
嵌空突兀多异态,云吐夏浦芝生田。
龙鳞含雨晚犹润,豹质隐雾朝常鲜。
清音叩罢磬韵远,微靥洗出珠窝圆。
坐移各岫置庭砌,日照仿佛生紫烟。
三峰削成泰华掌,一穴透入仇池天。
醉中时倒倚苍藓,秋风冷逼吟诗肩。
洛阳园墅汴宫苑,当时骈列夸奇妍。
黄罗封盖素毡裹,万里贡饷劳车船。
奢游事歇家园废,尽仆荆棘荒池边。
人生嗜此亦可笑,有身岂得如石坚。
百年零落竟谁在,空品甲乙烦题镌。
又嗟此石何献巧,自召凿取亏天全。
不如顽矿世所弃,满山长作牛羊眠。
《太湖石》【明·高启】没人采石山根渊,投身不试饥蛟涎。冯夷不解护潜宝,几片捧出如青莲。寒姿本是湖水骨,波涛漱击应千年。初疑鬼怪离洞府,珊瑚铁网相钩连。嵌空突兀多异态,云吐夏浦芝生田。龙鳞含雨晚犹润,豹质隐雾朝常鲜。清音叩罢磬韵远,微靥洗出珠窝圆。坐移各岫置庭砌,日照仿佛生紫烟。三峰削成泰华掌,一穴透入仇池天。醉中时倒倚苍藓,秋风冷逼吟诗肩。洛阳园墅汴宫苑,当时骈列夸奇妍。黄罗封盖素毡裹,万里贡饷劳车船。奢游事歇家园废,尽仆荆棘荒池边。人生嗜此亦可笑,有身岂得如石坚。百年零落竟谁在,空品甲乙烦题镌。又嗟此石何献巧,自召凿取亏天全。不如顽矿世所弃,满山长作牛羊眠。
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白头母,乌头妇,妇姑啼寒抱双股。
妇哭征夫母哭儿,悲风吹折庭前树。
家有屋,屯军伍,家家有儿遭杀虏。
越女能嘲楚女词,吴人半作淮人语。
东营放火夜斫门,白日横尸向官路。
母言我侬年少时,夫妻种花花绕蹊。
夫亡子去寸心折,花窦花窠成瓦埒。
十年不吃江州茶,八年不归姊妹家。
兰芽菊本已冻死,惟有春风荠菜花。
只怜新妇生苦晚,不见当时富及奢。
珠帘台榭桃花坞,笙歌院落王家府。
如今芳草野乌啼,鬼火磷磷日未西。
侬如叶上霜,死即在奄忽。
新妇固如花,春来瘦成骨。
妇听姑言泪如雨,妾身已抱桥边柱。
纵使征夫戍不归,芳心誓不随波去。
《白头母吟》【明·杨基】白头母,乌头妇,妇姑啼寒抱双股。妇哭征夫母哭儿,悲风吹折庭前树。家有屋,屯军伍,家家有儿遭杀虏。越女能嘲楚女词,吴人半作淮人语。东营放火夜斫门,白日横尸向官路。母言我侬年少时,夫妻种花花绕蹊。夫亡子去寸心折,花窦花窠成瓦埒。十年不吃江州茶,八年不归姊妹家。兰芽菊本已冻死,惟有春风荠菜花。只怜新妇生苦晚,不见当时富及奢。珠帘台榭桃花坞,笙歌院落王家府。如今芳草野乌啼,鬼火磷磷日未西。侬如叶上霜,死即在奄忽。新妇固如花,春来瘦成骨。妇听姑言泪如雨,妾身已抱桥边柱。纵使征夫戍不归,芳心誓不随波去。
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