一是一,二是二。头上是天,脚下是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。
一是一,二是二。头上是天,脚下是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。
这首诗是宋代僧人释惟清所作的《偈九首》中的第七首,以极其简洁的语言表达了对生活本质的理解和修行的态度。"一一"与"二二"象征着清晰分明,强调事物的本质和规则;"头上是天,脚下是地"则描绘了人的位置和宇宙观,暗示人应敬畏自然,明白自己的渺小。"饥即餐兮困即睡"描述了基本的生活需求和顺应自然的生存法则;"人人皆受如来记"则寓含了佛教中众生平等和因果报应的思想,认为每个人都有佛性,应当遵循佛法的教诲。整体上,这首诗语言通俗易懂,富有哲理,体现了禅宗的直指人心、见性成佛的理念。
楚客歌阳春,和者才数人。
调高少知己,绝德难为邻。
荒台满碧草,四顾伤我神。
不知当年士,果为何国宾。
慷慨三闾子,离骚风雅陈。
明明君臣义,照耀天地新。
斯人虽沉湘,万古仰芳尘。
荒哉高唐赋,淫哇何足珍。
与君登高台,瞻望郢城树。
龙飞登九天,故宫莽云雾。
日月相蔽亏,江湖各奔注。
优游丰沛间,父老日歌舞。
先皇流仁风,桥陵万神护。
蛟龙缠穹碑,金字勒长赋。
草木藉华滋,新冬岂寒冱。
唯兹盘石崇,乾坤永同固。
徘徊咏丰芑,日暮更延伫。