已知青帝坐青阳，玄冥使者又飞杨。
不是春风吹不去，知君欲跨白虹翔。
《人日大雪峻伯助甫来过赋得榆愁门阳四字四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了冬末春初时节的景象与情感。首句“已知青帝坐青阳”以“青帝”象征春天的来临，形象地表达了季节更替的自然规律。“坐青阳”则生动地描绘出春天在天地间安坐的情景，充满了生机与活力。
接着，“玄冥使者又飞杨”一句，巧妙地将冬天的结束与春天的到来联系起来。玄冥，古代神话中的北方之神，此处借指冬天的象征。飞杨则是形容雪花飘落的景象，暗示着冬天即将过去，春天即将到来。这一句通过对比和象征手法，展现了自然界的轮回之美。
“不是春风吹不去，知君欲跨白虹翔”两句，则进一步深化了主题。春风是春天到来的标志，但诗人在此处却说春风并非能驱走冬天，而是暗示了春天的来临是自然界的内在规律，而非外力所能改变。同时，诗人也表达了对朋友峻伯的期待，希望他能像跨过彩虹一样，勇敢地迎接新的开始，寓意着对未来的美好憧憬和对友情的珍视。
整体而言，这首诗通过对自然现象的细腻描绘和对友情的深情表达，展现了诗人对生命、季节更替以及人际关系深刻的理解和感悟，充满了哲理性和人文关怀。
- 作者介绍
-
宗臣
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。朝代：明 字：子相 号：方城山人 籍贯：兴化（今属江苏兴化） 生辰：1525～1560
- 猜你喜欢
巢松浸兄讲维摩经因赠
毗耶老人谁匹俦，悬河倒峡融为喉。
独榻横陈据一室，殆将伏枕为生由。
一切如来赞不起，十大弟子凝其眸。
不知胸中倚何理，翻青搅白说不休。
一盖云出一切盖，一沤云摄一切沤。
或从虚空鼓溟渤，或从平陆生高丘。
或从魔天乱萤日，或从佛界兴鸿沟。
或从曼殊借前箸，或从舍利开穷蒐。
或从空钩设奇饵，或从奇饵张空钩。
鹤短凫长尽描画，指鹿为马无可不。
听者若聋视若瞽，行者不驻坐者流。
小根惊其拂空慧，凡夫眩乃无真修。
不知老人最平坦，无堂无构无危楼。
正如家翁语家事，一件一项非楚咻。
唤酱作盐了无故，话甜为辣宁憨浮。
当家之人恬不讶，挨檐靠壁徒惊愁。
我兄高唱天人际，却从此方旁注记。
锤碎鹤楼非等闲，踢翻鹦洲此何意？
非言之中痛著言，非譬之中强生譬。
立遣条风唤萎芽，旋击轰雷破沉呓。
与杖夺杖那无因，有佛没佛不许住。
不过裂其鄙肺肠，不过矫其陈习气。
不过诱其能曲通，不过晓其善回避。
不过用楔而出楔，不过以味而夺味。
不过闪其钝眉目，不过掉其胶手臂。
百千法事傀儡棚，无量言音蚊蚋器。
逗遛唾雾者神通，勘破灵源者儿戏。
何门名为不二门，何地名为解脱地？
莫将绮语谤毗耶，吾亦从今进吾技。
《巢松浸兄讲维摩经因赠》【明·法杲】毗耶老人谁匹俦，悬河倒峡融为喉。独榻横陈据一室，殆将伏枕为生由。一切如来赞不起，十大弟子凝其眸。不知胸中倚何理，翻青搅白说不休。一盖云出一切盖，一沤云摄一切沤。或从虚空鼓溟渤，或从平陆生高丘。或从魔天乱萤日，或从佛界兴鸿沟。或从曼殊借前箸，或从舍利开穷蒐。或从空钩设奇饵，或从奇饵张空钩。鹤短凫长尽描画，指鹿为马无可不。听者若聋视若瞽，行者不驻坐者流。小根惊其拂空慧，凡夫眩乃无真修。不知老人最平坦，无堂无构无危楼。正如家翁语家事，一件一项非楚咻。唤酱作盐了无故，话甜为辣宁憨浮。当家之人恬不讶，挨檐靠壁徒惊愁。我兄高唱天人际，却从此方旁注记。锤碎鹤楼非等闲，踢翻鹦洲此何意？非言之中痛著言，非譬之中强生譬。立遣条风唤萎芽，旋击轰雷破沉呓。与杖夺杖那无因，有佛没佛不许住。不过裂其鄙肺肠，不过矫其陈习气。不过诱其能曲通，不过晓其善回避。不过用楔而出楔，不过以味而夺味。不过闪其钝眉目，不过掉其胶手臂。百千法事傀儡棚，无量言音蚊蚋器。逗遛唾雾者神通，勘破灵源者儿戏。何门名为不二门，何地名为解脱地？莫将绮语谤毗耶，吾亦从今进吾技。
https://shici.929r.com/shici/ZFLsBPNg2.html