阳德隆熙运，祥光应瑞躔。
神曦腾四极，圆景曜中天。
露浴朱轮净，云披宝镜鲜。
无私临万国，有照彻重玄。
测晷桐圭正，团阴树盖圆。
六龙齐玉勒，万象烛玑璿。
政睹丰亨候，仍看丽正年。
明明宸位食，赫赫储宫连。
午运符尧数，寅春接启贤。
葵心何以献，长奉日华前。
《赋得日再中》全文
- 鉴赏
这首明代诗人区大相的《赋得日再中》描绘了日中景象的壮丽与神圣，展现了古代文人对自然现象的深刻感悟和赞美。
首句“阳德隆熙运”，开篇即点出太阳之德行盛大，象征着国家的繁荣昌盛。接着“祥光应瑞躔”则进一步强调了太阳光芒与吉祥之气的对应关系，预示着好运与和平的到来。接下来的几句“神曦腾四极，圆景曜中天”，描绘了太阳在天空中升起，其光芒照亮四方，如同神灵般照耀大地，充满了神秘与庄严的气息。
“露浴朱轮净，云披宝镜鲜”两句，运用了拟人的手法，将太阳比作宝镜，被云彩轻轻覆盖，又如沐浴在露水之中，显得格外清新明亮。这不仅描绘了太阳的美丽，也暗示了自然界的和谐与纯净。
“无私临万国，有照彻重玄”则表达了太阳普照万物，不分贵贱，公正无私的精神，同时也寓意着君主的仁德与公平。接下来的“测晷桐圭正，团阴树盖圆”，通过观察日影与树木的阴影，进一步展现了太阳与自然界的互动，体现了古人对天文与地理知识的掌握。
“六龙齐玉勒，万象烛玑璿”一句，以神话中的六龙驾云车为喻，形象地描绘了太阳的辉煌与壮观，同时“万象烛玑璿”则意味着万物在太阳的照耀下呈现出璀璨的光彩，象征着国家的繁荣与人民生活的富足。
最后，“政睹丰亨候，仍看丽正年”表达了对国家政治清明、经济繁荣的期待，以及对美好年岁的向往。“明明宸位食，赫赫储宫连”则进一步强调了君主的权威与地位，以及家族的延续与传承。“午运符尧数，寅春接启贤”则通过引用古代帝王的治国理念，表达了对理想政治和社会秩序的追求。“葵心何以献，长奉日华前”以向日葵向阳生长的形象，表达了对太阳（象征君主或理想）的忠诚与奉献，寓意着对光明与正义的不懈追求。
整体而言，这首诗通过对日中景象的描绘，展现了古代文人对自然、社会与理想的深刻思考与赞美，充满了哲学意味和人文关怀。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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《题关彦长孤山四照阁》【宋·郑獬】湖山天下之绝境，群山绕湖千百重。碧笋四插明镜外，此阁正落明镜中。绿波一穗扫沙尾，拥门尽是红芙蓉。清香断处接苍霭，绿萝攀树登高峰。当轩不置窗与槛，湖光山翠还相通。侧耳似闻天上语，接手便欲翻长空。忽疑跃入画屏上，但觉毛发生清风。光景动荡失天地，直与颢气争雌雄。君何容易得此处，著意镵凿由天公。西湖虽然多佳境，游人到此景遂穷。昔日郎官退居此，足踏藤履手携筇。时陪金壶宴亲旧，船飞两楫如归鸿。溪鱼鲜白玉膏脆，林果红熟燕脂浓。挥弄清泉倚苍石，当时即是神仙翁。又况诸子尽奋发，绿袍照烂时相从。我来登览但叹息，有家不得居江东。至今此景常入梦，尚有清气留心胸。屡蒙书尾追拙唱，强临纸札诚难工。湖山有灵必见笑，便与弃掷无留踪。直须收拾买邻舍，兄乎异日能相容。
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