心问心，心非色相心，清静之心道理深。
验在目前诸境界，不是凡音有正音。
大道本来人难解，岂教离乐易求寻。
《缘识·其四十七》全文
- 注释
- 心：内心。
色相：外在形象。
清静之心：清净的智慧。
验：验证。
目前：眼前。
境界：境遇。
凡音：世俗的声音。
正音：真实的声音。
大道：大道的奥秘。
离乐：脱离苦乐。
易：轻易。
- 翻译
- 内心自问，心灵并非仅限于外在形象，而是深藏清净的智慧。
真正的道理就体现在眼前的各种境遇中，而非世俗的声音中存在着真实的声音。
大道的奥秘常人难以理解，怎能让人们轻易地寻求脱离苦乐的简单之道。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家赵炅的作品，名为《缘识》。从这短短几行字中，我们可以感受到诗人对心灵深处探索和哲理思考的倾向。
“心问心”表达了内省的过程，诗人在自我反思，追寻心灵的本质。这四个字既是动作，也蕴含着一种哲学的自我询问，是对内在精神世界的探讨。"心非色相心"则指出真正的心灵并非我们肉眼所能见到的物质世界，而是一种超脱尘世的精神状态。"清静之心道理深"进一步强调了这种精神状态下的思考是如何的深邃和纯净。
接着，“验在目前诸境界，不是凡音有正音”让我们理解到诗人是在告诫读者，要在现实世界中观察各种境遇，但不要被世俗的声音所迷惑，而要寻找真正的、正确的声音。这里的"凡音"暗指日常生活中的喧嚣，而"正音"则是内心深处的声音，是引导我们走向真理的声音。
最后，“大道本来人难解，岂教离乐易求寻”表达了对大道（即宇宙的根本规律）的困惑和理解上的艰难。诗人认为大道不是一蹴而就可以理解的，而是需要通过修行和内省去逐渐领悟的。这也暗示了修行者在追求精神境界时，不能仅凭喜悦或者外在的享乐来寻找答案。
总体来说，这几句诗词既展现了诗人对心灵深处探索的执着，也反映了其对于宇宙根本规律的大道思考。通过这些字句，我们可以感受到宋代文人的哲学思考和内在精神世界的丰富性。
- 作者介绍
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