欲红未红枫树枝,寥萧凉籁袭人吹。
恍疑身在耆阇窟,参得香林拖地眉。
欲红未红枫树枝,寥萧凉籁袭人吹。
恍疑身在耆阇窟,参得香林拖地眉。
这首诗描绘了深秋时节,枫树红叶未尽,微风轻拂,带来阵阵凉意的景象。诗人以“欲红未红枫树枝”开篇,巧妙地捕捉了枫叶由绿转红的过渡阶段,给人以视觉上的美感和时间上的流动感。接着,“寥萧凉籁袭人吹”一句,通过声音的描写,进一步渲染了秋天的凉爽与宁静,仿佛能听到自然界的低语,让人感受到一种超脱尘世的清凉。
“恍疑身在耆阇窟,参得香林拖地眉。”这两句则运用了丰富的想象力和象征手法。诗人似乎置身于一个神秘的佛教圣地,感受到了香林环绕、庄严静谧的氛围。这里的“耆阇窟”可能是指佛教中的修行之地,而“香林拖地眉”则形象地描绘出一片香气浓郁、枝叶繁茂的树林,仿佛触手可及,给人以心灵上的触动和美的享受。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和丰富联想,展现了诗人对美好事物的敏感感知和深刻情感,同时也流露出一种超然物外、追求精神境界的哲学思考。
元祐文忠任词职,毅色正言古遗直。
农占蚕兆九处三,宫壶春吟存楮墨。
周公恻怛陈艰难,无逸豳风但耕织。
丰镐瀍涧遥相望,八百卜年终不忒。
陈桥推戴出俄顷,安得累积同先稷。
爱人忍诟戢兵端,舍己崇俭优民力。
弭灾销变壹以诚,三百年馀传玉食。
卿材相业富贤良,讲席谏垣多道德。
通都达宦固廉贞,远县小官尤谨饬。
君子皓首毕典坟,野人黄馘常稼穑。
祇今真迹落世间,象轴鸾褾严设饰。
先正已远不可追,空使故臣泪垂臆。
少年著意作中秋,手捲珠帘上玉钩。
明月欲上海波阔,瑞光万丈东南浮。
楼高一望八千里,翠色一点认瀛洲。
桂华徘徊初泛滟,冷溢杯盘河汉流。
一时宾客尽豪逸,拥鼻不作商声讴。
无何陵谷忽迁变,杀气黯惨缠九州。
生民冤血流未尽,白骨堆积如山邱。
比来几见中秋月,悲风鬼哭声啾啾。
遗黎纵复脱刀机,忧思离散谁与鸠。
回思少年事,刺促生百忧。
良辰不可再,金尊空相对。
明月恨更多,故使浮云碍。
照见古人多少愁,懒与今人照兴废。
今人古人俱可怜,百年忽忽如流川。
三军鞍马閒未得,镜中不觉摧朱颜。
我欲排云叫阊阖,再拜玉皇香案前。
不求羽化为飞仙,不愿双持将相权。
愿天早赐太平福,年年人月长团圆。
《癸丑仲秋之夕与诸君会饮山中感时怀旧情见乎辞》【金·段克己】少年著意作中秋,手捲珠帘上玉钩。明月欲上海波阔,瑞光万丈东南浮。楼高一望八千里,翠色一点认瀛洲。桂华徘徊初泛滟,冷溢杯盘河汉流。一时宾客尽豪逸,拥鼻不作商声讴。无何陵谷忽迁变,杀气黯惨缠九州。生民冤血流未尽,白骨堆积如山邱。比来几见中秋月,悲风鬼哭声啾啾。遗黎纵复脱刀机,忧思离散谁与鸠。回思少年事,刺促生百忧。良辰不可再,金尊空相对。明月恨更多,故使浮云碍。照见古人多少愁,懒与今人照兴废。今人古人俱可怜,百年忽忽如流川。三军鞍马閒未得,镜中不觉摧朱颜。我欲排云叫阊阖,再拜玉皇香案前。不求羽化为飞仙,不愿双持将相权。愿天早赐太平福,年年人月长团圆。
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晴明无事登霞峰,伸眉极望开心胸。
太湖万顷白潋滟,洞庭两点青濛茸。
初疑仙子始绾角,碧纱帽子参差笼。
又疑天女来献花,玉盘捧出双芙蓉。
明知此境俱幻妄,对此悠然心未终。
徘徊不忍便归去,夕阳又转山头松。