君不见车如流水马如龙，大道长驱耳生风。
床头黄金借颜色，快意正在一日中。
又不见车如鸡栖马如狗，侧足旁趋面生垢。
投人不遇刺欲漫，失意宁论百年后。
凫胫自短鹤自长，颠倒万事未可量。
西来江水东流去，白日竟是为谁忙。
且当开尊酌美酒，起舞顿足歌堂堂。
《堂堂歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了两种截然不同的社会景象，通过对比展现出人生的喜怒哀乐。前两句“车如流水马如龙，大道长驱耳生风”描绘了富贵人家出行的豪奢场景，车马如流，气势非凡，使人感受到一时的快意。然而，“床头黄金借颜色”暗示了这种繁华背后的虚荣和借债度日。
接下来，“车如鸡栖马如狗，侧足旁趋面生垢”则描绘了贫贱者的困苦，车马破败，生活艰辛，连基本的清洁都难以维持。“投人不遇刺欲漫，失意宁论百年后”表达了落魄之人无人援手，未来的无望和失落。
诗人以“凫胫自短鹤自长，颠倒万事未可量”比喻世事无常，人生际遇难以预料，即使如凫（鸭）之短，鹤之长，都有其不可改变的规律。最后，“西来江水东流去，白日竟是为谁忙”感叹时光匆匆，人生忙碌却不知所为何来。
结尾处，诗人提出“且当开尊酌美酒，起舞顿足歌堂堂”，表达出在逆境中也要自我宽慰，享受生活的态度。整首诗寓言深刻，情感丰富，展现了元末明初社会的风貌和个人对生活的感慨。
- 作者介绍
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黄玠
元庆元定海人，字伯成，号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操，不随世俗，躬行力践，以圣贤自期。隐居教授，孝养双亲。晚年乐吴兴山水，卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。朝代：元 字：伯成 号：弁山小隐 籍贯：元庆元定海
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山偈
动境遍娑婆，以之成逼迫。
安心一处坐，从是虚生白。
逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。
虚白何虚白，广教扬孤翮。
良哉静者心，四海犹为窄。
匹彼在动士，天地何辽隔。
故兹审观究，二者俱介僻。
弃彼而奔此，安得有深益。
乐者自何至，苦者自何适。
苦乐忘根绪，由夫征路陌。
路陌苟不征，耽耽本家宅。
昔未厌瓦砾，今岂重金璧。
金璧有所重，瓦砾未可掷。
瓦砾谓金璧，杀盗应非逆。
金璧谓瓦砾，圣贤失踪迹。
金璧而金璧，瓦砾而瓦砾。
苦乐各平等，法法无假借。
大空离众念，真实无改易。
乐而无乐相，苦亦无苦迹。
苦乐同十虚，心门广开辟。
龙吟而凤鸣，天渊发金液。
人不念诸道，饥口枉求食。
一也及夫此，曹溪称上客。
因思贤圣人，不寐彻残夕。
时哉各勉旃，升沉在咫尺。
《山偈》【宋·释清远】动境遍娑婆，以之成逼迫。安心一处坐，从是虚生白。逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。虚白何虚白，广教扬孤翮。良哉静者心，四海犹为窄。匹彼在动士，天地何辽隔。故兹审观究，二者俱介僻。弃彼而奔此，安得有深益。乐者自何至，苦者自何适。苦乐忘根绪，由夫征路陌。路陌苟不征，耽耽本家宅。昔未厌瓦砾，今岂重金璧。金璧有所重，瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧，杀盗应非逆。金璧谓瓦砾，圣贤失踪迹。金璧而金璧，瓦砾而瓦砾。苦乐各平等，法法无假借。大空离众念，真实无改易。乐而无乐相，苦亦无苦迹。苦乐同十虚，心门广开辟。龙吟而凤鸣，天渊发金液。人不念诸道，饥口枉求食。一也及夫此，曹溪称上客。因思贤圣人，不寐彻残夕。时哉各勉旃，升沉在咫尺。
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