词林岂必阳九,世路自足朝三。
鸡肋弃之有味,羊肠欲上不堪。
词林岂必阳九,世路自足朝三。
鸡肋弃之有味,羊肠欲上不堪。
这首诗出自明代诗人王世贞之手,名为《戏题》其一。诗中以“词林岂必阳九,世路自足朝三”开篇,以“阳九”比喻人生的艰难困苦,“朝三”则暗示世态炎凉,表达了对人生道路的深刻思考与感慨。
接着,“鸡肋弃之有味,羊肠欲上不堪”两句,运用了典故和形象的比喻。鸡肋象征着无味且难以抉择的事物,而羊肠则比喻崎岖不平的道路。这两句诗通过对比,表达了在面对困难与选择时的复杂心情:有时放弃看似无味的选择,反而能带来内心的宁静;而面对艰难的挑战,却往往让人感到力不从心,难以承受。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地反映了人生的多面性和复杂性,以及在面对困境时的内心挣扎与思考。王世贞以其独特的视角,将个人情感与普遍的人生体验巧妙融合,使得这首诗具有了深邃的哲理意味和强烈的感染力。
相从十日欢,预恐别泪滴。
重谋访林壑,庶复延晷刻。
好山尘一舍,何惜蜡两屐。
东湖浸坤轴,浩荡鹍鹏击。
方舟稳睡馀,帆已收硖石。
东山号紫微,数殿耸金碧。
我祖鍊金膏,井湫湛寒色。
飙轮已仙去,千古留玉液。
当年善逝师,福壤眼独识。
上方子亭高,俯睨众山脊。
空濛云海宽,想像人境隔。
夜投涵虚阁,万籁森已寂。
软脚旋呼尊,亦复两颧赤。
黎明登西山,岌嶪动人魄。
华榜揭灵池,审公存故迹。
高堂坐白衣,巍巍妙智力。
道傍两精舍,联步遍游陟。
赞山特超峻,四双旧飞锡。
绿猗环高竿,苍髯矫千尺。
吴越峰峦秀,罗列在几席。
情赏未云厌,六龙俄已昃。
转溪遂分袂,恻怆不能食。
还家得诗筒,妙语粲珠璧。
具载黄湾游,恨不逐飞翼。
流光信驹隙,薄宦只鸡肋。
他年倦招寻,画图追旧历。
《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》【宋·葛胜仲】相从十日欢,预恐别泪滴。重谋访林壑,庶复延晷刻。好山尘一舍,何惜蜡两屐。东湖浸坤轴,浩荡鹍鹏击。方舟稳睡馀,帆已收硖石。东山号紫微,数殿耸金碧。我祖鍊金膏,井湫湛寒色。飙轮已仙去,千古留玉液。当年善逝师,福壤眼独识。上方子亭高,俯睨众山脊。空濛云海宽,想像人境隔。夜投涵虚阁,万籁森已寂。软脚旋呼尊,亦复两颧赤。黎明登西山,岌嶪动人魄。华榜揭灵池,审公存故迹。高堂坐白衣,巍巍妙智力。道傍两精舍,联步遍游陟。赞山特超峻,四双旧飞锡。绿猗环高竿,苍髯矫千尺。吴越峰峦秀,罗列在几席。情赏未云厌,六龙俄已昃。转溪遂分袂,恻怆不能食。还家得诗筒,妙语粲珠璧。具载黄湾游,恨不逐飞翼。流光信驹隙,薄宦只鸡肋。他年倦招寻,画图追旧历。
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