百千诸佛在何居,黄鹤楼诗锦不如。
问汝秀才题也未,一篇题取莫踌躇。
百千诸佛在何居,黄鹤楼诗锦不如。
问汝秀才题也未,一篇题取莫踌躇。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的《颂古十首》中的第四首。它以一种质朴而直接的方式探讨了佛法与文学的关系。诗人首先提出疑问:“百千诸佛究竟居住何处?”这个问题暗示了佛法的无形和无处不在。接着,他将黄鹤楼的名诗与佛法的深奥相比,认为即使黄鹤楼的诗句再华丽,也无法完全表达佛法的智慧。
诗人进一步鼓励读者:“秀才啊,你是否已经写下这篇颂古之作?不要犹豫,大胆地去题诗吧。”这表达了对诗才的尊重和对佛法传播的热情,同时也体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的理念。
总的来说,这首诗寓教于乐,通过日常对话的形式,引导人们思考佛法的领悟和诗歌创作的自由精神。
客路重经黄鹄前,故人仍得暂留连。
长枪大剑笑安用,白发苍颜空自怜。
照野已惊横雉堞,蔽江行见下楼船。
灞陵醉尉无人识,漫对云峰说旧年。
二色秋英并一根,金宜为友玉为昆。
相依笑向西风里,皓色须还中色尊。
熊罴嘉梦,风云享会,磻溪应卜之年。
黄菊萃英,红萸酿馥,安排预赏芳筵。环佩拥神仙。
向粉额两字,金缕红鲜。
最好花裀展处,双凤舞翩翩。人人竞擘香笺。
璨珠玑溢目,祝颂无边。
彭祖一分,庄椿十倍,千秋未足多言。日驭且停鞭。
把燕闲欢乐,分付壶天。
笑享亲朋岁岁,春酒庆团圆。
练光浮,烟敛澄波渺。燕脂湿、靓妆初了。
绿云伞上露滚滚,的皪真珠小。笼娇媚、轻盈伫眺。
无言不见仙娥,凝望蓬岛。
玉阙葱葱,镇锁佳丽春难老。银潢急、星槎飞到。
暂离金砌,为爱此、极目香红绕。倚兰棹。清歌缥缈。
隔花初见,楚楚风流年少。