赵州自作自受,南泉外头相救。
直饶数目分明,也是私路上走。
赵州自作自受,南泉外头相救。
直饶数目分明,也是私路上走。
这首诗是宋代禅宗僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第十八首。它以简洁的语言表达了禅宗的修行理念。"赵州自作自受"暗指修行者应自我负责,认识到自己的行为和感受;"南泉外头相救"则意味着真正的解脱并非来自外界的援助,而是内心的觉醒。"直饶数目分明"可能指的是事物再清晰明白,如果心不澄明,也只是在世俗的道路上行走。整体上,这首诗强调内在修炼的重要性,以及摆脱外在干扰寻求真我觉悟的过程。
天暝瑶廊,香迷珠槛,暗里寻到藤边。
小葩柔蒂,五出绽匀圆。
护煞娇黄淡绿,芳心怕、炎晷熏煎。
凉阶晚,微闻逗漏,抹丽一时妍。
堪怜风细处,幽馨软弱,难到樽前。
借纨扇、兜来一缕龙涎。
记起灵芸小字,销魂甚、谁捧婵娟。
休搴摘,红栏宝枕,人静就花眠。