边庭何事日惊尘，去国翻悲叩阙辰。
本为九重分拊髀，敢云孤愤快批鳞。
霜寒楚泽迟吟棹，雪满燕山拥逐臣。
宣室即看前席对，不须投赋问灵均。
《黄对兹给谏左谪永丰》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人游朴所作的《黄对兹给谏左谪永丰》。诗人以边庭之尘、去国之悲、九重之抚、霜雪之苦、宣室之对等意象，描绘出一位被贬官员的复杂心境与深沉感慨。
首联“边庭何事日惊尘，去国翻悲叩阙辰。”开篇便以边疆的尘土和离开国家的悲伤，表达了贬官的无奈与哀愁。诗人似乎在质问边疆为何如此动荡，同时又因离开朝廷而感到深深的悲哀。
颔联“本为九重分拊髀，敢云孤愤快批鳞。”进一步揭示了诗人原本是为了国家利益而有所作为，却不敢轻易表达自己的不满，以免触怒权贵。这里“九重”指皇宫，“拊髀”则暗喻受到君王的赏识和信任。
颈联“霜寒楚泽迟吟棹，雪满燕山拥逐臣。”通过描述楚地的寒冷和燕山的积雪，形象地表现了贬官生活的艰苦与孤独。诗人仿佛置身于严寒之中，吟唱着自己的命运，而周围则是被贬官员的冷落与孤立。
尾联“宣室即看前席对，不须投赋问灵均。”诗人以历史上的贤臣如贾谊（宣室对）自比，期待能像他们一样得到君主的垂青和重用，不必像屈原那样通过投赋来表达自己的忧国忧民之情。这既是对未来的憧憬，也是对现实的无奈。
整体而言，这首诗通过对贬官生活境遇的描绘，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，以及对国家命运的深切关怀。语言凝练，情感深沉，富有哲理意味。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
弄珠吟
般若神珠妙难测，法性海中亲认得。
隐现时游五蕴山，内外光明大神力。
此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。
用时无处复无踪，行住相随常了了。
先圣相传相指授，信此珠人世希有。
智者号明不离珠，迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼，采人无数入春池。
争拈瓦砾将为宝，智者安然而得之。
言下非近亦非远，体用如如转无转。
万机珠对寸心中，一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水，视听争求都不遂。
罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。
非自心，非因缘，妙中之妙玄中玄。
森罗万像光中现，寻之不见有根源。
烧六贼，烁四魔，能摧我山竭爱河。
龙女灵山亲献佛，贫儿衣里几蹉砣。
亦非性，亦非心，非性非心超古今。
体绝名言名不得，权时题作《弄珠吟》。
《弄珠吟》【唐·天然】般若神珠妙难测，法性海中亲认得。隐现时游五蕴山，内外光明大神力。此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪，行住相随常了了。先圣相传相指授，信此珠人世希有。智者号明不离珠，迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼，采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝，智者安然而得之。言下非近亦非远，体用如如转无转。万机珠对寸心中，一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水，视听争求都不遂。罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。非自心，非因缘，妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现，寻之不见有根源。烧六贼，烁四魔，能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛，贫儿衣里几蹉砣。亦非性，亦非心，非性非心超古今。体绝名言名不得，权时题作《弄珠吟》。
https://shici.929r.com/shici/ulyPc.html