取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。
一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。
洪炉烈火,烘燄翕赫。烟未及黔,燄不假碧。
如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,婴儿声寂。
透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。
紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。
号曰中环,退藏于密。雾散五内,川流百脉。
骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,阴功□积。
南宫度名,北斗落籍。
取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。
一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。
洪炉烈火,烘燄翕赫。烟未及黔,燄不假碧。
如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,婴儿声寂。
透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。
紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。
号曰中环,退藏于密。雾散五内,川流百脉。
骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,阴功□积。
南宫度名,北斗落籍。
此诗描绘的是炼丹制药的过程,充满了神秘和哲理色彩。从“取金之精,合石之液”可见作者对物质深层次探求的态度,以及追求纯净本质的执着。"列为夫妇,结为魂魄"则是一种宇宙观的体现,将自然界中的元素比喻成人间的情感联系,这种手法既展现了作者丰富的想象力,也反映了中国古代哲学中“天人合一”的理念。
接下来的"河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘燄翕赫"等句,则是对炼丹过程中的具体操作和环境的生动描绘,通过强烈的动词如“覆”、“载”、“烈”、“烘”等,传达出一种紧张而神秘的氛围。
诗中还穿插着对生命之谜的探讨,如"姹女气索,婴儿声寂。透出两仪,丽于四极",此处“两仪”指的是宇宙中的阴阳二元,“四极”则是宇宙空间的极点,这些词汇都来源于中国古代哲学和道教思想,表达了作者对生命与宇宙本源关系的深刻领悟。
诗末尾"紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴"等句,则是对炼丹成果的描写,这些形象和色彩的运用,不仅展现了作者对于物质变化过程的细腻观察,也体现了一种精神层面的追求与超越。
总体而言,此诗不仅展示了孙思邈在药学和炼丹方面的专业知识,更重要的是,它通过对自然界深入探索,展现了一种融合哲学思考、科学实践以及文学创作于一体的艺术境界。