年祥辨日,上协龟言。奉酎承列,来庭骏奔。
雕禾饰斝,翠羽承樽。敬殚如此,恭惟执燔。
年祥辨日,上协龟言。奉酎承列,来庭骏奔。
雕禾饰斝,翠羽承樽。敬殚如此,恭惟执燔。
这首诗是唐代文学家庾信所作,名为《周宗庙歌十二首(其三)·皇夏》。该诗体现了古人对祖先的崇拜和祭祀活动中的庄重氛围。
“年祥辨日,上协龟言。”这里的“年祥”指的是岁序之瑞祥,年份的吉祥之意;“辩日”可能是指辨别时日,即确定祭祀的日期;“上协龟言”则是说与天象相符合,用龟作为占卜的工具,以确保祭祀活动顺利进行。
“奉酎承列,来庭骏奔。”“奉酎”指的是敬酒、献酒的仪式;“承列”意味着按照礼制接受祭品;“来庭”是指宾客来到宗庙之庭;“骏奔”则形容宾客们迅速赶来的场景。
“雕禾饰斝,翠羽承樽。”“雕禾”可能是指装饰华丽的祭器或酒具;“饰斝”则是说这些器物被精心装饰起来;“翠羽”形容羽毛的鲜艳美丽,这里可能是用来装饰酒樽的材料;“承樽”则是指接受盛酒之器。
“敬殚如此,恭惟执燔。”这两句表达了祭祀时对祖先的尊敬与虔诚之情。“敬殚”意味着极尽所能地表现出最大的敬意;“如此”指的是上述的一切仪式和准备工作;“恭惟执燔”则是说祭祀者在心中默念祖先,手持香烛(即“执燔”),展现出深厚的孝心。
整首诗通过细腻的描绘,展现了一场盛大的宗庙祭祀活动的景象。每一个字眼都透露出古人对传统礼制的尊崇,以及对于祖先的深切怀念与敬仰。这不仅是文学创作的成就,也反映了当时社会文化的特点和价值观念。
客馆镫残人不住,早行欲往蓬莱去。
一天风雪正开门,大地茫茫看积素。
光摇银海无定波,青鸾白鹤失真路。
千山万壑都不分,此中屹立惟枯树。
道旁石田无高低,茅檐覆尽填寒蹊。
鱼龙冻合河面阔,几度不闻流水澌。
兆丰共喜盈尺瑞,早见普遍青与齐。
更愿凭仗海风力,将雪吹送东山西。
浮图凌虚空,直上破青霭。
创建开宝初,屹峙吴越界。
厚蟠苍山根,高出飞鸟外。
我来试登攀,耳目为一快。
初恍穿沈冥,稍进离昏昧。
盘回讶螺旋,扪摸駴神怪。
逾时至绝顶,遂与日月会。
连山俯培塿,长江绕衣带。
海门列其东,潮头势淜湃。
会稽青嵯峨,隔岸如点黛。
风帆与沙鸟,一一类浮芥。
回观壁间书,劫火烧不坏。
乃知象教雄,愈信佛力大。
贾勇既忘疲,登危亦知戒。
客梦唤不醒,晨鸡啼喔喔。
仆夫戒征车,琅琅振霜铎。
明星犹荧煌,轮蹄已纷错。
山行忽迷道,曀气喷岚毒。
窈郁遮树林,浸淫罩城郭。
昏昏阴髳卷,荡荡云海浊。
眯空吹若沙,湿衣细如霂。
东方忽瞳昽,银山揭赪玉。
须臾荡晴空,豁视爽心目。
迤逦投前村,川原寄遐瞩。