下马先瞻礼,今春雨实灵。
净标莲业白,嘉祐麦苗青。
古树当庭直,天花满座馨。
行斋依绿水,信宿合教停。
下马先瞻礼,今春雨实灵。
净标莲业白,嘉祐麦苗青。
古树当庭直,天花满座馨。
行斋依绿水,信宿合教停。
这首诗描绘了灵雨寺的景致与氛围,诗人以细腻的笔触展现了寺庙的庄严与自然的和谐之美。
首句“下马先瞻礼”,生动地描绘了访客在到达寺庙时的虔诚态度,他们首先进行礼拜,体现了对神圣之地的尊重。接着,“今春雨实灵”一句,不仅点明了季节与天气,也暗示了雨水的恩泽与灵性,为后续的景色描写奠定了基调。
“净标莲业白,嘉祐麦苗青”两句,运用对比手法,将莲花的洁白与麦苗的青翠并置,既展现了自然界的生机勃勃,又寓意着纯洁与丰收的美好愿景。莲花常被视为高洁的象征,而麦苗则代表了大地的馈赠与希望。
“古树当庭直,天花满座馨”描绘了寺庙内古木参天、挺拔直立的景象,以及花香弥漫、充满祥和之气的氛围。古树不仅增添了历史的厚重感,也象征着长久的传承与不变的信仰。而“天花满座馨”则巧妙地将自然界的花朵与寺庙内的香气相联系,营造出一种超凡脱俗、宁静致远的意境。
最后,“行斋依绿水,信宿合教停”表达了诗人对寺庙周边环境的喜爱与留恋。绿水环绕,不仅美化了环境,也象征着生命的活力与纯净。而“信宿合教停”则意味着诗人愿意在此停留数日,享受这份宁静与和谐,表达了对灵雨寺及其所代表的精神世界的深深敬仰与向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象,展现了灵雨寺的庄严、自然之美与精神内涵,是一首富有深意的佳作。
外看积翠玉千峰,中有清池月半弓。
更拓长堤三十里,剩栽杨柳与芙蓉。
三顾先生得麟笔,付嘱遗经谁第一。
独将麟髓饭澹翁,项家阿英亦其乙。
澹翁孤忠贯两仪,阿英卓行彻九扉。
旌门一日插天半,却把此笔傅阿宜。
阿宜阿囝续弓冶,卢溪书院声无价。
不论当家与外人,不日天池看浑化。
不遇黄山谷,那传石橘林。
岩欺小孤顶,影落大江心。
试听秋虫语,如闻夜诵音。
梅仙癖嗜古,此外更幽寻。
人道书岩好,谁知石洞奇。
外缯一径尽,中忽万峰欹。
窍石天成屋,泓泉鬼斸池。
弘中远孙子,宴喜又添诗。
红雨未随风,白雪忽满枝。
秪今正月尾,政是断肠时。
万顷平湖石琢成。
尚存越垒对吴城。
如何豪杰于戈地,却入先生杖屦声。
古往今来真一梦,湖光月色自双清。
东风不解谈兴废,只有年年春草生。
不閞白眼视青云,四海如今几苦人?
渭水传岩看後代,东坡太白即前身。
整齐宇宙徐挥手,默缀湖山别是春。
解遣双鱼传七字,遥知掉脱小乌巾。