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《沂滨书舍为曲阜令孔公堂赋》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[尤]韵

鲁城南畔碧溪头,结屋藏书事事幽。

入户日光浮野马,隔帘波影漾沙鸥。

真传已觉千年远,大道还从六籍求。

闻说浴沂当此地,春风有约事追游。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静雅致的书舍景象,充满了浓厚的文化氛围与历史韵味。首联“鲁城南畔碧溪头,结屋藏书事事幽”,以“碧溪”和“幽”字,营造出一种清幽静谧的环境,暗示了书舍远离尘嚣,隐于自然之中的独特位置。接着,“入户日光浮野马,隔帘波影漾沙鸥”两句,运用生动的比喻,将日光比作“野马”,波影比作“沙鸥”,形象地展现了阳光透过窗户洒在屋内,波光粼粼映照在帘幕上的景象,既富有动态感,又充满诗意。

“真传已觉千年远,大道还从六籍求”则表达了对传统文化的敬仰与追求,强调了通过阅读经典书籍来探寻真理和大道的重要性。最后,“闻说浴沂当此地,春风有约事追游”引用了《论语》中孔子与弟子们在沂水边沐浴的故事,暗含了在此地读书如同追随先贤的脚步,享受知识带来的乐趣与成长,同时也体现了作者对儒家文化的深厚情感和对教育的重视。

整体而言,这首诗不仅描绘了书舍的宁静之美,更蕴含了对知识、文化传承以及个人修养的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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