浮世堪嗤似戏场,尘编无限记兴亡。
百年不了窗明暗,一觉宁论夜短长。
空谷老天休浩叹,今人古月谩相望。
眼前翻覆祇如许,隐几何妨静炷香。
浮世堪嗤似戏场,尘编无限记兴亡。
百年不了窗明暗,一觉宁论夜短长。
空谷老天休浩叹,今人古月谩相望。
眼前翻覆祇如许,隐几何妨静炷香。
这首诗以“浮世堪嗤似戏场”开篇,形象地描绘了人生的虚幻与短暂,如同一场场戏剧般上演又落幕。接着,“尘编无限记兴亡”,通过历史书籍的记载,反映了人类社会的兴衰更替,充满了无尽的沧桑感。
“百年不了窗明暗,一觉宁论夜短长。”这两句进一步强调了人生的短暂与不可预测性,无论是白昼还是黑夜,百年的人生旅程中,我们往往无法把握其真正的意义和价值。诗人在这里表达了对时间流逝的感慨,以及对人生意义的深思。
“空谷老天休浩叹,今人古月谩相望。”这两句则将视角转向自然与宇宙,暗示人在广阔的时间与空间面前的渺小。诗人似乎在说,面对永恒的宇宙,人类的悲欢离合显得微不足道,但同时,人们仍然在寻找着彼此之间的联系,如同今人与古人之间的情感共鸣。
最后,“眼前翻覆祇如许,隐几何妨静炷香。”这两句总结了全诗的主题,即人生的起伏变化虽多,但内心的平静与自我修养才是最为重要的。诗人鼓励人们在忙碌与变幻中保持内心的宁静,通过冥想或宗教仪式(此处的“静炷香”)来寻求心灵的慰藉与解脱。
整体而言,这首诗深刻地探讨了人生的短暂、无常与内在的平静,以及在宇宙洪流中的个体存在感,体现了诗人对生命本质的深刻洞察与思考。
鲸室珠,荆门玉,含辉韫璞全高躅。
雄才屹嵂兮气拔俗,清声兰蕙兮词飞瀑。
遭时不造兮怀纶縠,力葵茹藿天伦笃。
有峰千仞兮溪数曲,风雨檀桥恣讲读。
兴朝布化兮升遗伏,苍生霖雨东山卜,长揖故人无我辱。
锦函香,奇文绿,陶情铅椠抚松菊。
养天德者九十秋,订鸿编兮三百轴。
嗟罹祝融之虐兮,徒见炉飞而焰逐。
螭游兮,真神烛,鉴亡兮,惨万斛。
肖潜光兮谥安颐,为报后昆之式谷。
丈人昂藏江海客,掉首侯门人不识。
万里行縢二十年,湖山特地开颜色。
兴来跌宕若有神,素笺丈二为我擘。
叠嶂晴开万古云,悬流直下三千尺。
若有人兮台荡间,欲往从之动心魄。
自言攻此颇苦辛,画手悠悠焉足论。
世间万境贵亲历,蛟宫虎窟常逡巡。
忆昔伏策匡庐云,裹粮十日随麚麇。
时凌天风攀绝证,返顾不殊猿猱形。
雁门关外霜飞后,马毛如猬骡如豆。
瓯脱行行不计程,山川辽落空搔首。
从此经营入杳茫,挥毫落纸无不有。
直把乾坤粉本看,北苑南宫祇我友。
绝技从来知者希,鬼神亦忌通灵手。
再经婚娶总无家,三走京华犹未偶。
君不见昔人好龙偏好画,今人好画犹好龙。
百金争买赝拓卷,牙签玉轴徒玲珑。
王宰石,韦偃松,从来能事羞雷同。
我知丈人非画工,呜呼丈人岂画工。
《陆丈画山水歌》【清·姚培谦】丈人昂藏江海客,掉首侯门人不识。万里行縢二十年,湖山特地开颜色。兴来跌宕若有神,素笺丈二为我擘。叠嶂晴开万古云,悬流直下三千尺。若有人兮台荡间,欲往从之动心魄。自言攻此颇苦辛,画手悠悠焉足论。世间万境贵亲历,蛟宫虎窟常逡巡。忆昔伏策匡庐云,裹粮十日随麚麇。时凌天风攀绝证,返顾不殊猿猱形。雁门关外霜飞后,马毛如猬骡如豆。瓯脱行行不计程,山川辽落空搔首。从此经营入杳茫,挥毫落纸无不有。直把乾坤粉本看,北苑南宫祇我友。绝技从来知者希,鬼神亦忌通灵手。再经婚娶总无家,三走京华犹未偶。君不见昔人好龙偏好画,今人好画犹好龙。百金争买赝拓卷,牙签玉轴徒玲珑。王宰石,韦偃松,从来能事羞雷同。我知丈人非画工,呜呼丈人岂画工。
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