山开五子儗芙蓉，持钵南游三径松。
贝叶声闻堪伏虎，莲花光现可降龙。
汉仙一脉飞来锡，渔父多心叹转篷。
五子曾能绳五祖，归从何处问真宗。
《送如愚上人归五子山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为如愚的僧人归返五子山的情景，充满了禅意与哲理。首句“山开五子儗芙蓉”以山比作盛开的芙蓉，形象地展现了五子山的美丽景色，同时也暗示了如愚上人的清高与脱俗。接着，“持钵南游三径松”描述了如愚上人南行时，手持钵盂，穿行于松林间的情景，展现了他的修行之路。
“贝叶声闻堪伏虎，莲花光现可降龙”两句，运用了佛教中的象征手法，贝叶代表佛法的传承，莲花则象征着清净与觉悟，这两句表达了佛法的威力，能够镇服一切烦恼与障碍。接下来，“汉仙一脉飞来锡”一句，将如愚上人比作汉代的仙人，手持锡杖，寓意他继承了古代高僧的法脉，具有非凡的修为。
“渔父多心叹转篷”则以渔父自喻，感叹于世事如浮云般变幻无常，表达了对如愚上人归返山林，追求内心平静生活的羡慕与敬佩。最后，“五子曾能绳五祖，归从何处问真宗”两句，通过提及五子山与五祖的典故，强调了如愚上人不仅继承了佛法的精髓，更是在追寻着更高深的真理，体现了其修行的深度与境界。
整体而言，这首诗通过对如愚上人归返五子山过程的描绘，展现了佛教修行的意境与哲思，以及对自然美景的赞美，是一首富有禅意和哲理的佳作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
瑞鹤仙.古微移居上斜街，邻顾侠君小秀野草堂，即查查浦故居也，赋词徵和，因忆咸同间吾宗龙壁翁居此，时适得王元章墨梅十二巨帧，遂榜其西斋曰十二洞天梅花书屋，事见龙壁山房庚申集藉广，古微所未备，并以谂后之志东京梦华者，俾有考焉
翠深天尺五，认秀野风流，银湾斜处。閒鸥淡容与。
是百年见惯，骚坛旗鼓。春风胥宇。
想生香、梅花万树。
正南窗、煖入横枝，约略洞天云古。凝伫。
朋笺旧事，挂笏高情，承平簪组。藤交阴妩。
谁共觅，旧题句。
劝先生莫忘，玉壶觞我，准备新诗赏雨。
怕窥檐、一角西山，笑人自苦。