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《寄圆悟》全文
宋 / 释祖觉   形式: 七言绝句  押[豪]韵

出林依旧入蓬蒿,天网恢恢不可逃。

谁信业缘无避处,归来不怕语声高。

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鉴赏

这首诗以隐喻的手法,探讨了因果报应与自我救赎的主题。首句“出林依旧入蓬蒿”描绘了一种循环往复的命运感,仿佛无论个体如何努力逃离,最终仍旧落入相似的困境之中。这里的“林”与“蓬蒿”分别象征着不同的环境或状态,暗示了人生的多变与复杂。

“天网恢恢不可逃”则进一步强调了命运的不可违抗性,如同宽广的天网,无论个体如何挣扎,都无法逃脱其束缚。这种比喻形象地展示了命运的宏观力量,以及个人在面对宿命时的无力感。

接下来,“谁信业缘无避处”提出疑问,质疑是否存在可以逃避因果报应的途径。这里“业缘”指的是因缘果报,即行为与结果之间的联系。诗人似乎在探讨道德与命运之间的关系,引发读者对个人行为与未来结果之间因果关系的深思。

最后,“归来不怕语声高”表达了一种豁然开朗、无所畏惧的态度。或许经过一番内心的挣扎与反思,诗人找到了内心的平静与解脱,不再惧怕外界的评价或指责,展现出一种超脱世俗、直面真实的勇气。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻揭示了命运、因果、自我救赎等哲学主题,引导读者思考人生的意义与价值,以及在面对命运时应有的态度和选择。

作者介绍

释祖觉
朝代:宋

释祖觉(一○八七~一一五○),号华严,俗姓杨,嘉州龙游(今四川乐山)人。早年慕韩愈,撰文排佛,后因病从弥勒慧目能禅师。徽宗大观四年(一一一○),佐慧目居眉州中严寺。政和五年(一一一地对)剃度。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《华严集解》、《金刚经注》等。高宗绍兴二十年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷一四、《新续高僧传》四集、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。
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