叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
这首诗以“叶落归根后,曹溪一滴深”开篇,巧妙地将自然景象与禅宗思想融合,寓意深刻。落叶归根,象征着事物终归本源,而“曹溪一滴深”则暗指禅宗的源头——曹溪,比喻佛法的深远与精微。
接着,“山居人少到,真实好知音”两句,描绘了山中静谧的环境,人迹罕至,反衬出真正懂得佛法、心灵相通之人的珍贵。这里不仅表达了对清净修行环境的向往,也隐含了对于真正理解佛法、能够成为知音者的渴望与尊重。
整体而言,这首诗通过自然景象和生活情境的描绘,传达了禅宗追求内心平静、回归本源、寻找真知的哲学思想,语言简洁而意蕴丰富,富有哲理性和启发性。
兰桡桂桨横江浦,玉露金波花正吐。
莲步初从掌上移,柳腰新罢盘中舞。
腰纤步窄不胜衣,雾縠烟绡飏欲飞。
雨歇朝云降巫女,月明秋水现湘妃。
莲房已实莲茎短,幽思伤心悄停腕。
弱腹羞看翠葆圆,柔肠暗逐冰丝断。
眼前歌舞易淹留,只恐风光不到头。
翠袖香销红艳冷,无人重上采莲舟。