华阳有乔松,直干千丈强。
盘根据厚土,劲直凌秋霜。
不知种者谁,拱把由羲皇。
不受秦人封,铁立心慨慷。
下有青牛蹲,中有琥珀藏。
长恐蛟龙姿,夜逐雷雨翔。
我愿为胎仙,高风下相羊。
共此清与高,保此坚与刚。
共闻尧舜君,至治垂衣裳。
玉帛交万国,朝觐开明堂。
我愿为榱桷,翼松为栋梁。
斲此冰雪根,绘画施青黄。
万古永不朽,长久天日光。
华阳有乔松,直干千丈强。
盘根据厚土,劲直凌秋霜。
不知种者谁,拱把由羲皇。
不受秦人封,铁立心慨慷。
下有青牛蹲,中有琥珀藏。
长恐蛟龙姿,夜逐雷雨翔。
我愿为胎仙,高风下相羊。
共此清与高,保此坚与刚。
共闻尧舜君,至治垂衣裳。
玉帛交万国,朝觐开明堂。
我愿为榱桷,翼松为栋梁。
斲此冰雪根,绘画施青黄。
万古永不朽,长久天日光。
这首诗描绘了一幅雄浑的乔松景象,通过对乔松的生长环境和特性的细腻刻画,展现了诗人对于坚韧不拔、高风亮节品格的赞美。诗中的“华阳有乔松,直干千丈强”开篇即显露了乔松的雄伟气势,其“盘根据厚土,劲直凌秋霜”的生长姿态,更凸显其坚韧不拔之特性。
“不知种者谁,拱把由羲皇”表达了诗人对于这乔松起源的好奇与敬仰,同时也透露出对远古圣王的尊崇。“不受秦人封,铁立心慨慷”则是诗人通过乔松之坚韧,不受外界干扰,来比喻自己或理想人物的高洁品格。
“下有青牛蹲,中有琥珀藏”中的“青牛”形象,或许隐喻着某种神秘而珍贵的东西,而“琥珀藏”则增添了一份珍奇与神秘。接下来的“长恐蛟龙姿,夜逐雷雨翔”描绘了乔松在风暴中的坚持与力量。
“我愿为胎仙,高风下相羊”表达了诗人对于追求高洁品格的愿望,而“共此清与高,保此坚与刚”则是对这种品质的珍视与保护。最后,“共闻尧舜君,至治垂衣裳。玉帛交万国,朝觐开明堂”中的“尧舜君”指的是古代圣王,而“玉帛交万国,朝觐开明堂”则是对和谐统一的愿景。
“我愿为榱桷,翼松为栋梁。斲此冰雪根,绘画施青黄”中,“榱桷”与“栋梁”均指房屋构件,诗人表达了希望像乔松一样成为社会的坚实支柱。而最后,“万古永不朽,长久天日光”则是对这种坚韧品质的永久赞颂。
整首诗通过乔松这一自然元素,寄寓了诗人对于高洁、坚韧和理想品格的追求,同时也展现了诗人深厚的文化底蕴与历史情怀。
富不必千钟,贵不必三公。
一杯到手且尽醉,万事变灭随东风。
将进酒,为君歌,请君属此金叵罗。
人生行乐亦佳耳,百年岁月能几何?
君不见,刘公终朝行荷锸,妇言喋喋安能入?
君不见,三公倒着白接,拍手笑煞襄阳儿。
丈夫胸中郁垒块,孺子老妇何足知?
吹玉箫,击花鼓,二八妖姬当筵舞。
纵饮无劳较圣贤,高谈久已忘宾主。
沉沉清夜开清尊,新声幻眇能销魂。
风来芗泽袭襟袖,一斗一石宁须论。吁嗟乎!
有生沦落真不偶,浮云于我夫何有。
世路风涛八节滩,人情翻覆三春柳。
为君歌,将进酒。
风骚遗响正词场。兰蕙采幽芳。
青衫红袖才人泪,一声声、费尽柔肠。
多少英雄儿女,话来情短情长。酒旗影里又斜阳。
何处谱宫商。瓜皮艇子春愁重,倚孤篷、閒爇心香。
有井能歌艳曲,无波未减清狂。
廿年不到江南岸,荒溪者般寥落。
月黑鸮呜,云阴鬼哭,古寺钟声遥阁。客怀恁恶。
又恻恻、风酸暗生林薄。
纵不工愁,个时也自成离索。依稀一星幽火。
石头城下路,寻梦如昨。
白社狂名,红楼绮习,画舫秦淮宵泊。惊天鼓角。
叹六代莺花,幻成风鹤。诉尽凄凉,一声声巷柝。
燕市悲歌者。论从来、英雄儿女,漫争声价。
肠断斑骓人欲去,刚道小乔初嫁。
只半幅、春风图画。
唱到天涯芳草句,看一声、离凤娇鬟亚。
红泪泣,数行下。浮名自是谁真假。
甚于思、花间兰畹,一时方驾。
不管秦娥箫咽后,又是荼蘼开罢。
更何处、垂杨繫马。
便遣玉人嗔急性,背华灯、扣损裙儿砑。
须罚尔,尽三雅。
梦破金鸡辞玉笋。门外雀罗看欲静。
高楼初旭野销烟,远树依微过人影。
柳颦桃笑怯春冷。梧阴未覆墙东井。
肩车便软羃罗巾。陌头飞丝香惹尘。
兔何忙,乌太急。小院回廊月痕湿。
黄昏夜阑次将及。银笙不温钿花碧。
我有所思隔都邑。临风斯须为谁立。
蓬山只似海上萍。刘郎遗恨空征营。