寺外秋山触眼明,寺根秋水洗心清。
晴岚暖翠来未了,不用高人倒屣迎。
寺外秋山触眼明,寺根秋水洗心清。
晴岚暖翠来未了,不用高人倒屣迎。
这是一首描绘秋景的诗,由宋代诗人杨万里所作。开头两句"寺外秋山触眼明,寺根秋水洗心清"描绘了一幅秋日宁静的寺庙风光。"寺外秋山"指的是寺院之外的秋山,"触眼明"则是形容这些秋山给人以明净、澄清的感觉;而"寺根秋水"则是在描绘寺院周围流淌的秋水,这些水"洗心清",象征着心灵的洁净与宁静。
第三句"晴岚暖翠来未了"中的"晴岚"指的是晴朗的山岚,而"暖翠"则形容山色在阳光照耀下呈现出的温润而生机。"来未了"意味着这种美好的景象还在持续,尚未结束。
末句"不用高人倒屣迎"表达了一种悠然自得的情怀。这里的"不用"字非常有意思,它传递出一种从容不迫、无需刻意追求的态度;"高人"通常指的是隐逸之士或是修行者,这里的"倒屣迎"则是在形容他们不必急于去追寻那些美好事物,因为这些景象与感受本身就会自然而然地来到。
总体来说,这首诗通过对秋山秋水的描绘,表达了诗人对于自然之美的欣赏,以及在宁静环境中获得心灵净化和平衡的心境。
塘蒲翳晨绿,径卉分春妍。
入门见龛灯,白日如悟玄。
我从落喧嚣,净地长无缘。
平时山中景,遇眼谁复怜。
道人闽令家,著论穷清坚。
荆扉围松竹,三叩神凄然。
咫尺不吾论,况彼飞空仙。
上人超世资,脱然了无为。
犹有爱马癖,或比道林支。
天马由来出天池,西大宛国乃有之。
房星写神孕龙漦,雄志倜傥精权奇。
飞行灭没电莫追,空尘留烟不得窥,月氏之子那敢骑。
汉武远慕穆天子,欲隮昆仑游具茨。
遣使先开玉关道,凤颈虎翼初就羁。
王良造父死已久,当时不知驭者谁。
唐人为马置马监,奚官果是何物儿。
况复教之作马舞,跪拜起伏取笑娭。
伏仗能鸣辄引去,俯首低摧青络丝。
欲从驽骀服辕下,局促动遭箠策施。
非徒丧志失天性,病骨瘦柴如宛锥。
所以韩干为画肉,不忍神骏成凋羸。
大漠茫茫天作屋,饥龁饱卧骄且驰。
蒲梢肃飒轻风度,苜蓿参差新雨滋。
胡为束缚对厮养,长嘶无声情内悲。
我岂伯乐知马者,意与马类伤马时。
自从眼前见此卷,把轴起坐敛更披。
上人之意无乃尔,笑绝长题画马诗。
《题画马为方远上人赋》【元·丁复】上人超世资,脱然了无为。犹有爱马癖,或比道林支。天马由来出天池,西大宛国乃有之。房星写神孕龙漦,雄志倜傥精权奇。飞行灭没电莫追,空尘留烟不得窥,月氏之子那敢骑。汉武远慕穆天子,欲隮昆仑游具茨。遣使先开玉关道,凤颈虎翼初就羁。王良造父死已久,当时不知驭者谁。唐人为马置马监,奚官果是何物儿。况复教之作马舞,跪拜起伏取笑娭。伏仗能鸣辄引去,俯首低摧青络丝。欲从驽骀服辕下,局促动遭箠策施。非徒丧志失天性,病骨瘦柴如宛锥。所以韩干为画肉,不忍神骏成凋羸。大漠茫茫天作屋,饥龁饱卧骄且驰。蒲梢肃飒轻风度,苜蓿参差新雨滋。胡为束缚对厮养,长嘶无声情内悲。我岂伯乐知马者,意与马类伤马时。自从眼前见此卷,把轴起坐敛更披。上人之意无乃尔,笑绝长题画马诗。
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