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《贤者之孝二百四十首·其一三八丁仪子》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句

尚自不与米,何堪大遗金。

丁仪为有子,文略是诬亲。

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翻译
他们连基本的生活所需都得不到,更别提得到大量的金钱。
丁仪因为有个儿子而被指责,他的文章被认为是诽谤亲人。
注释
尚自:仍然。
不与米:得不到生活必需品。
何堪:更别提。
大遗金:大量金钱。
丁仪:历史人物,此处代指某人。
为有子:因为有个儿子。
文略:文章或言论。
诬亲:诽谤亲人。
鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了对孝道的深刻反思。首句“尚自不与米”暗示了在物质匮乏的情况下,连基本的生活所需都无法满足,孝道的实践显得尤为艰难。次句“何堪大遗金”进一步强调了在丰厚财物面前,孝顺的行为更加凸显出对父母的尊重和感激。

诗人以丁仪为例,丁仪因为有个儿子而被认为是孝顺的,但诗中通过“文略是诬亲”一句,揭示出这种表面上的孝顺可能并非出于真心,而是为了夸耀或掩饰,甚至可能是对亲人的曲解。这表明真正的孝顺不应仅仅停留在表面的物质给予,更应发自内心,真诚对待亲人。

整首诗以丁仪的故事为引,批评了虚伪的孝行,提倡的是质朴而深沉的孝道精神,体现了宋代诗人林同对于社会伦理道德的独到见解。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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