城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓。
棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树。
自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄。
只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖。
城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓。
棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树。
自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄。
只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖。
这首诗描绘了夏日避暑于崇法寺的情景,通过细腻的笔触展现了寺庙的静谧与历史的沉淀。首句“城南古寺凉生处”,点明了地点和季节,暗示出一种清凉与宁静的氛围。接着,“草色遥连孝子墓”一句,不仅描绘了远处草色与孝子墓相连的景象,也暗含了对历史与传统的追忆。
“棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树”两句,运用对比手法,雨后棋局上的青苔与晴天袈裟挂在芭蕉树上的画面,既展现了自然界的生机与变化,也隐喻了佛法与自然的和谐共存。这里,棋局与袈裟分别代表了世俗与宗教的生活方式,而它们与自然环境的融合,象征着生活的多样性和内在的统一性。
“自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄”两句,提到了过去僧侣们修行的场景,以及特定的历史人物,进一步丰富了诗歌的文化内涵。阇黎是僧侣中的尊称,白业通常指清净的修行,会公与舒王椄则是具体的人物名称,他们的存在为寺庙增添了历史的厚重感。
最后,“只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖”两句,表达了对当前情景的感慨。影堂空寂,只有石上的麻纸帖还保留着往日的痕迹,这种对比强烈地突出了时间的流逝和历史的变迁。整个画面充满了淡淡的哀愁与对过往的怀念,同时也蕴含着对生命意义的深思。
综上所述,这首诗通过生动的描绘和巧妙的构思,展现了崇法寺在不同季节下的景色,以及其背后的历史与文化,表达了诗人对自然、历史和生命的独特感悟。
牛衣夜半啼寒雪,犹记灞陵憔悴。
司马鹴裘,少君鹿毂,岂意行歌黻佩。
年华欲换,笑五十明朝,买臣非贵。
夫婿东方莫羡,此际且相慰。绿水青山作吏。
一家图画里,欢成队。
蜡凤宵嬉,青箱付与天意,凭教儿辈。
杯从幼起,暖向春归,况当良会。
放却眉梢,陶然须共醉。
蔽日初槐,啼花娇鸟,疏篱渐长新篁。
永昼人间,薰炉细细焚香。漫誇世路名场。
远风波、碧簟清凉。蝶须坠粉,鱼吹蘋末,莺弄笙簧。
好书堪把,苦茗频斟,湘帘半捲,燕子飞忙。
香闺双陆,倦来午梦偏长。小立斜阳。
映纱橱、笑看残妆。耐平章。无边风月,自在年光。
呜呼!王道闺门始,古来贞孝肃人纪。
君不见,前明朱家一女子,终身不嫁垂青史。
朱家有女名妙华,自恨不能反哺如雏鸦;
年笄齿绮容朝霞,母曰:女子生而愿为之有家。
女曰:不然,吾全吾天。
笑指庭中女贞木,鲁女琴操吾能读;
割肌截发誓终养,长奉晨昏代兄长。
新竹之山何幽幽,新竹之水何油油!
郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?
通德者门、北郭者园,长斋绣佛,福我椿萱!
闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。
以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。
昙花刹那,奈椿萱何!上有重闱,魂兮安归?
此去骖鸾伴王母,身在西天名不朽。
《女贞木新乐府》【清·王松】呜呼!王道闺门始,古来贞孝肃人纪。君不见,前明朱家一女子,终身不嫁垂青史。朱家有女名妙华,自恨不能反哺如雏鸦;年笄齿绮容朝霞,母曰:女子生而愿为之有家。女曰:不然,吾全吾天。笑指庭中女贞木,鲁女琴操吾能读;割肌截发誓终养,长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽,新竹之水何油油!郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?通德者门、北郭者园,长斋绣佛,福我椿萱!闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。昙花刹那,奈椿萱何!上有重闱,魂兮安归?此去骖鸾伴王母,身在西天名不朽。
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