卧壑迷时代，行歌任死生。
红颜意气尽，白璧故交轻。
涧户无人迹，山窗听鸟声。
春色缘岩上，寒光入溜平。
雪尽松帷暗，云开石路明。
夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
度溪犹忆处，寻洞不知名。
紫书常日阅，丹药几年成。
扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。
倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。
《羁卧山中》全文
- 注释
- 卧壑：隐居山谷，不问世事。
行歌：边走边唱，形容自由自在。
红颜：青春年华。
白璧：比喻珍贵的友情。
涧户：山涧旁的居所。
石路：山路。
驯雉：驯养的野鸡。
紫书：古代道教经书，因其用紫色纸张书写。
丹药：道教中用于修炼长生的药物。
浮丘鹤：指传说中的仙鹤，常与仙人相伴。
太清：道教术语，指天空或仙境。
- 翻译
- 身处山谷不问世事变迁，行走歌唱任由生死无常。
红润的容颜意气已尽，对故友的珍视也变得微不足道。
山涧的门户空无一人，只有山窗边聆听鸟儿的歌唱。
春色沿岩壁攀爬而上，寒冷的光芒照进溪流平静的地方。
雪融化后松树下一片昏暗，云开雾散石径明亮如镜。
夜晚与饥饿的鼯鼠同宿，早晨跟随驯化的野鸡漫步。
过溪时仍记得旧时之地，探寻洞穴却不知其名。
常日阅读紫色的经书，几年能炼成丹药。
敲响天上的钟，鸣动天鼓，厌倦了地上的世俗。
烧香驱除地上的邪灵，若能遇见仙人浮丘的白鹤，便能遨游太清仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者在深山中的生活状态和内心感受。开篇“卧壑迷时代，行歌任死生”两句，以一种超脱世俗的态度展示了诗人对待生命的豁达与放荡。接下来的“红颜意气尽，白璧故交轻”则透露出隐者对于尘世间情感和往日友谊的淡漠与疏离。
中间部分“涧户无人迹，山窗听鸟声。春色缘岩上，寒光入溜平。”描绘了诗人独处深山之中的宁静生活，以及对自然美景的细腻感受。紧接着，“雪尽松帷暗，云开石路明。夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行”则展示了隐者与自然和谐共生的情境。
后半部分“度溪犹忆处，寻洞不知名。紫书常日阅，丹药几年成。”表达了诗人对于过往生活的回忆，以及在山中研读经典、炼制仙丹以求长生不老的愿望。
结尾两句“扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。”则表现了诗人通过宗教仪式与自然万物沟通，以及对于获得超凡脱俗之境界的向往。
整首诗语言简洁、意象丰富，体现了一种超然物外的精神追求和对大自然的深切情感。
- 作者介绍
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卢照邻
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。朝代：唐 字：升之 号：为“初唐四杰” 籍贯：幽州范阳（治今河北省涿州市）
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