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《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

考功记竹洲,所业在淇奥。

谓学与自脩,此何取于竹。

士龙来谂余,试请言其目。

天地之大端,松篁受命独。

阴阳迭盈虚,表里更见伏。

厥象肖坎离,厥理寓姤复。

榆杏柞与檀,四序所宜木。

此独贯四时,不受寒暑触。

示人人不察,但识霜更绿。

谁能淇之上,兴寓三反覆。

形气互发明,显微相贯属。

嗟余粗知方,倚枝看不足。

安得两洪君,试同烟露宿。

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拼音版原文全文
hóngshìlónghóngshùnkǎogōngsuǒzuòzhúzhōujīngshèjiànwèn
sòng / wèilewēng

kǎogōngzhúzhōusuǒzàiào

wèixuéxiūzhú

shìlóngláishěnshìqǐngyán

tiānzhīduānsōnghuángshòumìng

yīnyángdiéyíngbiǎogèngjiàn

juéxiàngxiàokǎnjuégòu

xìngzhàtánsuǒ

guànshíshòuhánshǔchù

shìrénrénchádànshíshuānggèng绿

shuínéngzhīshàngxīngsānfǎn

xíngmíngxiǎnwēixiāngguànshǔ

jiēzhīfāngzhīkàn

ānliǎnghóngjūnshìtóngyān宿

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的作品,他以考功洪士龙所作的竹洲精舍记为引子,探讨了竹子的独特品质和其所蕴含的哲理。诗人首先指出竹洲的学问与自我修养相联,暗示竹子坚韧不拔、四季常青的特性象征着学习者的恒心和德行。接着,他将竹子与天地自然的变化、阴阳交替相提并论,强调其内在的卦象和道理,如坎离、姤复,象征智慧和变化。

诗人进一步提到其他树木如榆杏柞檀,它们各自适应季节,而竹子则四季常青,不受寒暑影响,寓意人应如竹一般坚韧不屈。然而,人们往往只看到竹子经霜犹绿的表面,未能深入体悟其深层含义。诗人感叹自己对竹子的理解尚浅,希望能有更多像洪士龙和洪舜俞这样的朋友,一同深入探讨竹的哲学内涵,如同在烟露中共同生活,共享智慧的滋养。

总的来说,这首诗通过竹洲精舍记引发对竹子的哲理思考,表达了诗人对品德修养和人生智慧的追求,以及对友情的珍视。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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