浮丘生，能远游，不学羽客栖丹丘，挑簦荷笠来沧洲。
我昔冥栖向溟渤，携书共读东山月。
旧游冠盖半凋零，见子翻令心内热。
羡子有远志，放形天地间。
扁舟濯足望云海，短策振衣登雪山。
太行北上连雁门，燕台邺宫无复存。
国士由来死知己，令人感激思平原。
诸侯门深少知遇，回辕又复归南楚。
醉里行吟七泽秋，灯前卧听三湘雨。
吾知浮丘心迹奇，世人悠悠那得知。
草书古篆更神妙，击剑弹棋无不为。
严冬别我寒萧索，尊酒都门为君酌。
车轮遥遥忽不见，唯见千山雪花落。
《赠浮丘生》全文
- 鉴赏
此诗《赠浮丘生》是明代诗人林鸿所作，通过描绘与浮丘生的深厚友情和对浮丘生独特志趣的赞美，展现了诗人对友谊的珍视以及对才华横溢之士的敬仰。
首句“浮丘生，能远游”，开篇即点出浮丘生的独特之处——他能够远游，不拘泥于世俗的束缚，展现出一种超脱的精神境界。接着，“挑簦荷笠来沧洲”描绘了浮丘生远离尘嚣，来到宁静的水边生活的情景，进一步凸显其追求自由、淡泊名利的生活态度。
“我昔冥栖向溟渤，携书共读东山月”两句回忆了诗人与浮丘生共同度过的时光，那时他们一起在东山月下读书，共享知识的甘露，这种深厚的友谊令人怀念。接下来，“旧游冠盖半凋零，见子翻令心内热”表达了诗人对旧友离散的感慨，见到浮丘生时，心中涌起的不仅仅是对过往美好时光的怀念，更有对当前处境的反思和对未来的期待。
“羡子有远志，放形天地间”是对浮丘生远大志向的赞美，他不受地域限制，追求着自己的理想和目标。“扁舟濯足望云海，短策振衣登雪山”则通过具体的行动描绘了浮丘生追求自由、探索未知世界的形象，展现了他勇于冒险、不畏艰难的精神风貌。
“太行北上连雁门，燕台邺宫无复存”描述了浮丘生可能经历的旅程，从北方的太行山脉到雁门关，再到燕台和邺宫，这些地方见证了历史的变迁，也暗示了浮丘生可能经历了人生的起伏和变化。“国士由来死知己，令人感激思平原”表达了对真正朋友的感激之情，认为国士之死是值得哀悼的，同时也让人思考友情的价值。
“诸侯门深少知遇，回辕又复归南楚”反映了浮丘生在官场或社会中可能遭遇的挫折，但他最终选择回归南方，或许是为了寻找心灵的归宿或是重新开始。“醉里行吟七泽秋，灯前卧听三湘雨”描绘了浮丘生在旅途中饮酒赋诗、夜听风雨的情景，展现了他随性洒脱的生活态度。
“吾知浮丘心迹奇，世人悠悠那得知”表达了诗人对浮丘生独特个性和内心世界的理解，认为他的思想和行为与众不同，但往往被世人所忽视。“草书古篆更神妙，击剑弹棋无不为”赞扬了浮丘生在书法、音乐、武艺等方面的高超技艺，展现了他多才多艺的一面。
最后，“严冬别我寒萧索，尊酒都门为君酌”描绘了诗人与浮丘生分别时的情景，虽然季节寒冷，但诗人依然在城门口为浮丘生斟满酒，表达出深厚的友情。“车轮遥遥忽不见，唯见千山雪花落”以景色的变换结束全诗，既表达了对浮丘生离去的不舍，也寓意着两人友情的永恒和深远。
这首诗通过对浮丘生独特性格、志向和生活的描绘，展现了诗人对友情的珍视以及对才华横溢之士的敬仰，同时也蕴含了对人生、友情和艺术的深刻思考。
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先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。
《杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑》【宋·牟巘】君能匝腊过苕水，我正绝湖寻橘里。人生有数会不免，先后差池数日耳。天教新年暂相见，握手如获丹与砥。略似德公上冢回，径入就谈倾底里。如闻前月清兴发，杖藜晓对南山起。苍官掀髯自虹举，清流照影时鹄峙。我归已晚不得陪，脚中平生信有鬼。独留诗卷使我和，思枯预怕搜脂髓。小溪深处是何山，藏机一句无多子。当时言下谁领会，只认泉石为对履。至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。拟议固已输一筹，跻攀锐欲穷寸晷。真境不乐有无间，更使高人为标指。先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。
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