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《灵宝道院》全文
宋 / 刘克庄   形式: 五言律诗  押[元]韵

两行松绕垣,数个竹当轩。

山主出何处,道人知不言。

只携诗草至,尚觉磬声烦。

俗奉医仙谨,儒家亦舍幡。

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拼音版原文全文
língbǎodàoyuàn
sòng / liúzhuāng

liǎngxíngsōngràoyuánshùzhúdāngxuān

shānzhǔchūchùdàorénzhīyán

zhīxiéshīcǎozhìshàngjuéqìngshēngfán

fèngxiānjǐnjiāshèfān

注释
松:常绿乔木,象征坚韧。
垣:墙壁。
数个:几个。
竹:多年生植物,象征高洁。
当轩:正对着门或窗户。
山主:山中的主人,可能指隐士或修行者。
何处:从哪里来。
道人:道士,出家人。
不言:保持沉默。
诗草:未完成或草稿形式的诗。
磬声:寺庙中敲击的钟声。
俗:世俗的。
医仙:传说中的医术高超的人。
谨:恭敬。
儒家:儒家学派。
舍幡:放下旗帜,表示放弃争论或追随。
翻译
两棵松树环绕墙边,几竿竹子映入眼帘。
山中的主人从哪里来,道长却沉默不语。
他只带着诗稿前来,连寺庙的钟声都感到厌烦。
对医仙的敬奉虽是习俗,儒家也放下旗帜不再争辩。
鉴赏

这首诗描绘了一处清幽的道观景象,通过对自然环境的细腻描写和生活情趣的点缀,展现了诗人内心的宁静与超脱。诗中的意境淡远,语言朴素,却透露出一股超凡脱俗的气息。

首两句“两行松绕垣,数个竹当轩”构建了一种隐逸的生活场景,松树和竹子在这里成为自然与人文交融的象征。松树常象征着坚韧不拔,竹子则是品格高洁的象征,它们围绕在道院之中,为内心的宁静提供了物质基础。

“山主出何处,道人知不言”两句,则引出了诗中的关键人物——山主和道人。山主可能指的是道观的住持,而“道人”则是修道者。这两句通过设问的方式,营造了一种神秘感,同时也表达了对这些隐居之人的敬仰和不敢窥探其深意。

“只携诗草至,尚觉磬声烦”一句,透露了诗人自己是带着简单的诗稿来到这里的。诗中多次出现的“尚觉”表达了一种超脱尘世的态度,即使是美妙如磬石之音,也觉得有些烦扰,这反映出诗人的心境已经非常淡泊名利。

最后两句“俗奉医仙谨,儒家亦舍幡”则描写了不同阶层、不同信仰的人们对道观的尊重和供养。这里的“医仙”可能指的是道教中追求长生不老的修炼者,而“儒家”则代表着儒学文化。他们都以自己的方式来表达对这处道院的敬意。

总体而言,这首诗通过描绘自然美景和人文生活,展现了一个超脱世俗、追求精神寄托的地方,也反映出诗人本人的心灵追求。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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