会见春风入杏坛,奎文阁上独凭阑。
渊源自古尊洙泗,祖述何人似孟韩。
竹简不随秦火冷,楷林空倚鲁城寒。
飘零踪迹千年后,无复东西老一箪。
会见春风入杏坛,奎文阁上独凭阑。
渊源自古尊洙泗,祖述何人似孟韩。
竹简不随秦火冷,楷林空倚鲁城寒。
飘零踪迹千年后,无复东西老一箪。
这首诗是金末元初诗人杨奂所作的《谒庙》,主要描绘了诗人拜谒杏坛和奎文阁时的感慨,以及对儒家经典的敬仰与历史沧桑的反思。
首句“会见春风入杏坛”,以春风入杏坛的景象开篇,既写出季节变换,又暗寓圣贤教诲如春风般深入人心。杏坛,相传为孔子讲学之地,象征着儒家文化的传承。
次句“奎文阁上独凭阑”,诗人登高远望,独自倚栏,流露出一种孤独而深沉的思考,显示出他对学术研究的专注和对历史的敬畏。
第三句“渊源自古尊洙泗”,强调儒家思想源远流长,洙泗指洙水和泗水,孔子曾在此设教,此处表达了对儒家经典的尊崇。
第四句“祖述何人似孟韩”,孟韩指的是孟子和韩愈,他们都是儒家的重要传人,诗人以此询问后世谁能像他们那样承继并发扬儒学。
第五、六句“竹简不随秦火冷,楷林空倚鲁城寒”,通过“秦火”和“鲁城寒”两个意象,暗示历史变迁中,儒家典籍虽历经劫难但依然流传,表达了对文化传承的坚韧。
最后一句“飘零踪迹千年后,无复东西老一箪”,诗人感叹自己的踪迹在千年之后显得微不足道,但对儒家精神的追求如同老者持守一箪食,始终不变。
整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,体现了杨奂对儒家文化的敬仰和对历史沧桑的感慨,具有较高的艺术价值。