闭户京城昼懒开，初闻北觐却南回。
冯夷击鼓乘龙出，王子吹笙跨鹤来。
囊里天书明日月，匣中神剑閟风雷。
回瞻魏阙红云拥，应在山中看早梅。
《送张真人归上清》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的送别场景，充满了仙气与神秘色彩。首句“闭户京城昼懒开”以京城的沉寂反衬出主人公内心的慵懒与对世事的厌倦。次句“初闻北觐却南回”则揭示了张真人即将进行的一段奇异旅程，从北方前往南方，充满了未知与变化。
接着，“冯夷击鼓乘龙出，王子吹笙跨鹤来”两句运用典故，冯夷是传说中的水神，王子可能指的是道家的仙人，他们分别乘坐龙和鹤，象征着超凡脱俗的仙界使者。这不仅展现了张真人的非凡身份，也暗示了他将要前往的上清仙境的神秘与高洁。
“囊里天书明日月，匣中神剑閟风雷”进一步描绘了张真人的行囊中藏有天书，能照亮前路，如同日月；而他的剑则封存着强大的力量，犹如风雷，预示着他拥有超凡的能力和智慧。
最后，“回瞻魏阙红云拥，应在山中看早梅”表达了对张真人的祝福与期待。魏阙象征朝廷，红云拥绕则寓意祥瑞与尊贵，暗示张真人虽远离京城，但其高尚品德与超凡能力将被世人铭记。同时，诗人希望张真人能在山中欣赏到早梅的美丽，象征着他在自然与灵性的世界中找到内心的宁静与喜悦。
整首诗通过丰富的想象和巧妙的比喻，既展现了张真人的非凡形象，又寄托了诗人对其高尚品质和超凡境界的赞美与向往。
- 作者介绍
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揭傒斯
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”朝代：元 字：曼硕 号：贞文 籍贯：龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场） 生辰：1274～1344
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