多子塔前,风行草偃。育王门下,正令重行。
掀翻旧日规模,从教佛祖乞命。
不是第一句,亦非格外机。
寸钉才入木,遍界火星飞。
多子塔前,风行草偃。育王门下,正令重行。
掀翻旧日规模,从教佛祖乞命。
不是第一句,亦非格外机。
寸钉才入木,遍界火星飞。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗印的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。诗中描述了在多子塔前,风的力量使得草木随风倒伏,象征着世间万物在佛法面前的无常和脆弱。在育王门下,佛法的正道得以重申,暗示着修行者对佛法教义的坚守和实践。
"掀翻旧日规模,从教佛祖乞命",这两句意味着摒弃过去的陈规,向佛祖寻求真正的解脱和生命的意义。"不是第一句,亦非格外机",暗示佛法并非表面的教条,而是需要深入体会和领悟的微妙智慧。
最后一句"寸钉才入木,遍界火星飞",运用生动的比喻,形容佛法如微小的钉子一旦深入内心,就能引发深刻的觉悟,如同火星燃烧般照亮整个世界。整首诗寓言性强,富有禅意,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的修行理念。
醉倚渔舟独钓鳌。
等闲入海即乘潮。
从浪摆,任风飘。
缩手怀中放却金字经,因删去。
漏*元阳,爹娘搬贩,至今未休。
百种乡音,千般狃扮,一生人我,几许机谋。
有限光阴,无穷活计,急急忙忙作马牛。
何时了,觉来枕上,试听更筹。
古今多少风流。
想蝇利蜗名几到头。
看昨日他非,今朝我是,三回拜相,两度封侯。
采菊篱边,种瓜圃内,都只到邙山土一丘。
惺惺汉,皮囊扯破,便是骷髅。
皆出於潇湘之接壤,信乎其为真八景者矣。
嘉禾吾乡也,岂独无可搅可采之景欤。
间阅图经,得胜景八,亦足以梯潇湘之趣,笔而成之图,拾俚语,倚钱唐潘阆仙酒泉子曲子寓题云。
至正四年岁甲申冬十一月阳生日,画於橡林旧隐空翠风烟(在县西二十七里,桥李亭手,三过堂之北。
空翠亭,四园竹可十余亩,本觉僧刹也)万寿山前,屹立一亭名*李,堂阴数亩竹娟娟。
空翠风烟。
骚人隐士留题咏。
红尘不到苍苔径。
子瞻三过见文师。
壁上有题诗。