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《鸡鸣一章示诸生》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

鸡鸣起为善,拥衾坐中思。

乘此夜气生,丕显亦无为。

汤周云待旦,待之乃何施。

不待以不先,从心任化机。

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鉴赏

这首诗由明代哲学家湛若水所作,名为《鸡鸣一章示诸生》。诗中通过描述清晨鸡鸣时分的内心活动,表达了对修身养性、顺应自然、遵循道德的深刻思考。

首句“鸡鸣起为善”,点明了诗人于鸡鸣之时即刻起身行善,体现了其对道德修养的重视与实践。接着,“拥衾坐中思”描绘了诗人静坐深思的画面,表明了他在行动之前进行深思熟虑的态度。“乘此夜气生,丕显亦无为”,进一步阐述了在夜气初生之时,万物未显之时,应保持无为而治的心态,顺应自然规律,不急于行事。

“汤周云待旦,待之乃何施”引用了古代圣贤汤和周公等待天明的典故,强调了在等待中观察与准备的重要性,而不是盲目行动。最后,“不待以不先,从心任化机”则总结了全诗的核心思想,即不应急于求成,而应顺从内心,让事物自然发展,遵循变化的规律。

整体而言,这首诗通过对清晨鸡鸣这一日常景象的感悟,传达了湛若水对于修身齐家、顺应自然、遵循道德的哲学思考,体现了其心学思想中的重要理念——“致良知”。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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