棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
蒙庄弟子相看笑，何事空门亦有关。
《访僧不遇》全文
- 翻译
- 我靠着东林寺想询问佛法，远方的高僧是否还会回来。
庄子学派的人相互看着笑，为何出家人世间的牵绊也不少。
- 注释
- 棹：划船工具，这里指船。
倚：靠着。
东林：东林寺，古代著名佛教寺庙。
禅：佛教禅宗。
远公：慧远法师，东晋时期的高僧。
飞锡：高僧出行时携带的锡杖，象征着僧人的身份。
蒙庄弟子：指庄子学派的弟子，这里借指超脱世俗之人。
相看：互相看着。
笑：笑。
何事：为何，为什么。
空门：佛教术语，指脱离世俗的出家生活。
亦：也。
关：关联，牵扯。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的《访僧不遇》。诗中的意境淡远，语言简洁而含蓄。
"棹倚东林欲问禅，" 这一句表明诗人有心向东林寺中住持之僧探讨禅理，但“棹倚”两字则隐含着一种等待中的无奈与孤独。棹本指船只停靠的木柱，此处借以形容等待访道的场景。
"远公飞锡未应还。" 远公通常指的是高僧或有道之人，飞锡则是比喻其行踪不定，难以捉摸。这句表达诗人寻访远公而不得，增添了一份探求无果的感慨。
"蒙庄弟子相看笑，" 蒙庄或指某个僧人的法号，这里可能是指一群修行者。他们相视而笑，或许是在嘲讽诗人寻道之举，或许是在分享超然物外的禅机。
"何事空门亦有关。" 这句话既可以理解为诗人对僧人的寻访毫无所得，也可以看作是诗人对于修行者间相互关联的心态有所感悟。空门，佛家语，指的是清净无为的生活状态。
整首诗通过对自然环境和人物行为的描绘，展现了诗人对于禅理的追求，以及面对未能如愿以偿时的平静与深思。
- 作者介绍
-
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
- 猜你喜欢
送牛首炉与人
千载墦间偶得存，传从鼻祖到云孙。
土痕蚀处形摹薄，苔色侵来款识昏。
制样想应规象鼎，验图只合配牺尊。
赠君博古斋中去，书传閒时细讨论。