四阿有严,神既戾止。备物虽仪,洁诚惟己。
有来振振,相我熙事。载酌陶匏,以成毖祀。
四阿有严,神既戾止。备物虽仪,洁诚惟己。
有来振振,相我熙事。载酌陶匏,以成毖祀。
这首诗描绘的是祭祀仪式中的一种庄重与虔诚氛围。"四阿有严"可能指的是祭坛四周的神圣威严,"神既戾止"则表示神灵降临的时刻。"备物虽仪"意味着祭祀用品虽然繁多,但仪式的重心在于内心的洁净和诚意。"有来振振,相我熙事"表达了对神灵的欢迎和对祭祀活动的积极参与,"熙"字带有和谐热闹之意。
"载酌陶匏"描述了祭酒的过程,陶匏是古代的盛酒器,象征着朴素而尊贵。"以成毖祀"则是说通过这样的慎重祭祀,表达对祖先和神明的敬仰与敬畏之情。
总的来说,这首诗以简洁的语言,展现了宋代郊庙祭祀中的庄重、虔诚以及对传统礼制的尊重。
造物无馀力,孤生此物奇。
钩盘容一骋,局促殆相持。
骨耸青麟角,斑丛赤豹皮。
雷声如解作,龙战不披靡。
势薄秋空黑,根蟠大壑危。
长风有时下,万里为之吹。
孔盖邀天步,金铜助佛仪。
介龟终解甲,灵怪亦何为。
龙眠悔画马,政恐堕马趣。
我今破是说,试下第一句。
道人三昧手,游戏万象具。
万象初莫逃,毕竟无所住。
譬如大圆镜,照物随其遇。
少焉物四散,影果在何处。
杨侯具此眼,透脱向上路。
万马落人间,盖證龙眠误。