汉时王逸推能赋，君复风华似叔师。
甘液含消中圣后，香琼饵罢得仙时。
兰陵祭酒何曾老，天禄传经亦未迟。
首夏清和看欲近，先红犀角望新辞。
《卫广文以荔支诗见示赋此奉酬并以为寿》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《卫广文以荔支诗见示赋此奉酬并以为寿》。诗中借用了汉代文学家王逸与叔师的典故，表达了对友人卫广文才华的赞赏与敬意。
首联“汉时王逸推能赋，君复风华似叔师”以王逸与叔师为喻，赞美卫广文的才华与风华正茂，如同古代文坛的杰出人物。颔联“甘液含消中圣后，香琼饵罢得仙时”运用了神话传说中的元素，描绘了卫广文在享受美食之后，仿佛获得了超凡脱俗的能力，如同神仙一般。颈联“兰陵祭酒何曾老，天禄传经亦未迟”进一步赞扬了卫广文的不老精神与学问的传承，即使年岁已高，仍能继续传授知识，犹如古代的兰陵祭酒与天禄传经者。尾联“首夏清和看欲近，先红犀角望新辞”则预示着新的季节即将来临，期待卫广文能创作出更多新的作品，如同红犀角般鲜艳夺目。
整首诗通过丰富的比喻与象征手法，展现了对友人的高度赞誉与美好祝愿，同时也体现了诗人对文学艺术的深刻理解和追求。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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便拟骑黄鹄，直上扣云关。
耸玉亭
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贺吴守被召
吴公骨秀如天人，胸襟落落皆经纶。
少年固已富家学，筮仕聊称梅子真。
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谁知抚定有长策，不戮一夫令自新。
稚耋欢呼弛兵革，至今妥贴无叛民。
移帅赣川尤镇静，宿奸褫魄胥崩奔。
往年群盗号渊薮，一旦荒垄安锄耘。
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还家坐席曾未煖，迅召连催已在门。
或人未免巧求誉，我公特立天下闻。
厥今器识兼文武，倒指谁欤当此举。
江淮百万屯边兵，转输馈饷倾吴楚。
中原荆棘今几年，师老不试漫貔虎。
陛下翻然采舆论，天意可见公宜处。
裴度指日平蔡州，充国先零岂难取。
唾手燕云会有时，伫看大将建旗鼓。
勒功异域鄙班超，归佐熙朝作申甫。
《贺吴守被召》【宋·李吕】吴公骨秀如天人，胸襟落落皆经纶。少年固已富家学，筮仕聊称梅子真。挽弓驰马特馀事，智勇未减飞将军。向者长汀初拥节，寇攘聚集惊乡村。谁知抚定有长策，不戮一夫令自新。稚耋欢呼弛兵革，至今妥贴无叛民。移帅赣川尤镇静，宿奸褫魄胥崩奔。往年群盗号渊薮，一旦荒垄安锄耘。钱流地上非横索，铃斋坐啸生阳春。践更盘错威望著，素秉公廉政有神。贪吏望风争解去，冤民在处皆获伸。还家坐席曾未煖，迅召连催已在门。或人未免巧求誉，我公特立天下闻。厥今器识兼文武，倒指谁欤当此举。江淮百万屯边兵，转输馈饷倾吴楚。中原荆棘今几年，师老不试漫貔虎。陛下翻然采舆论，天意可见公宜处。裴度指日平蔡州，充国先零岂难取。唾手燕云会有时，伫看大将建旗鼓。勒功异域鄙班超，归佐熙朝作申甫。
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