公承赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
更生昔忝陪藜杖，臣甫今宁想玉珂。
益郡乐歌何足拟，要书善政续归禾。
《和张秘丞灯夕韵四首·其一》全文
- 翻译
- 在经历了严重的饥荒之后，您一心向善，立刻带来了和平。
平时在庭院中私下拜见您的人不多，但在丰收之年，路上醉酒的人却很多。
回忆过去，我曾有幸伴随您持藜杖，现在臣下我怎敢想象您佩戴玉珂的尊贵。
益郡的歌舞不足以比拟您的功德，重要的是记录下您的善政，如同期待丰收的稻谷。
- 注释
- 公承：指皇上或有威望的人。
赤地：形容极度饥荒的土地。
致和：带来和谐与和平。
永日：整日。
私谒：私下拜见。
丰年：丰收的年景。
更生：旧时对皇帝的敬称，表示重新起用。
昔忝：昔日的荣幸。
藜杖：象征简朴生活或地位不高的人所持的拐杖。
玉珂：古代贵族所佩带的玉制马铃，象征高贵身份。
益郡：某个地方的别称。
乐歌：歌舞庆祝。
善政：良好的政治措施。
归禾：比喻百姓归心，如稻谷归田，暗示丰收。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，属于和诗的一种。从诗中可以看出，诗人在写作时正值饥荒之后，一方面表达了对天气变化、自然灾害的关切，另一方面也表现出了对丰年美好生活的向往。
首句“公承赤地饥荒后”直接描绘了一个饥荒过后的景象，“一念通天立致和”则表达了诗人希望通过祈祷、修身养性来达到与自然和谐相处的愿望。这里的“一念”强调了内心的力量和转变，而“通天”则是对宇宙万物之神秘感应的体现。
接下来的“永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多”反映了两种生活场景：饥荒时期人们在庭院中私下讨论少数幸存者，而到了丰收年份，则是路边有许多醉酒之人。这两句通过对比，表现了诗人对于饱暖生活的追求和赞美。
“更生昔忝陪藜杖，臣甫今宁想玉珂”中的“更生”指代上一辈或过去，“昔忝”则是诗人对往昔时光的回忆。这里的“陪藜杖”可能暗示了艰难的生活，而“臣甫今宁想玉珂”则表达了诗人在安定之中回忆过去，心境平和。
最后，“益郡乐歌何足拟，要书善政续归禾”中的“益郡”应是指某一地区，“乐歌”意味着人们的喜悦与满足。“要书善政续归禾”则表达了诗人希望将美好的政策和丰收年景记录下来，传承下去。
整首诗通过对饥荒与丰年的描写，以及个人内心世界的转变，展现了诗人对于自然、社会与个人命运的深刻感悟。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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