兰蕊坐销红，长吟短噫中。
游天车轴雨，撼地户邮风。
梦去云连峡，诗来翠扫空。
习家地上酒，何事外山公。
《曾退如太史返棹江干雨甚宿杨上舍家令门僧持卷来观夜坐有怀敬题其末·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜晚在友人家中，面对风雨交加的江面，内心思绪万千的情景。通过“兰蕊坐销红”这一句，诗人以兰花的凋零象征时光的流逝和生命的短暂，引出对人生哲理的深思。接下来，“长吟短噫中”则展现了诗人内心的波动与情感的起伏。
“游天车轴雨，撼地户邮风”两句，运用夸张的手法，将雨势之大、风力之猛描绘得淋漓尽致，仿佛读者也能感受到那种狂风暴雨的震撼。而“梦去云连峡，诗来翠扫空”则将梦境与现实交织在一起，云连峡谷象征着梦境的广阔与神秘，而“诗来翠扫空”则暗示了诗人灵感的涌现，如同绿色的笔触在空白的纸上挥洒，留下诗意的痕迹。
最后，“习家地上酒，何事外山公”表达了诗人对生活的态度和对官场的疏离感。习家地上酒，可能是指一种闲适的生活方式，而“何事外山公”则可能是对那些追求功名利禄、远离自然与内心的官员的讽刺。整首诗通过丰富的意象和情感的流动，展现了诗人独特的审美情趣和对生活的深刻思考。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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《昼睡》【宋·王令】太古一去浩万世，百智竞起纷修治。交将砭刀溃疮痏，纵得平好无完皮。倾山竭河论曲水，都投大海为酒池。中间秫稻不满掬，日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适，万手齐举招不回。北窗清疏鸟声好，昼榻自稳间支龟。尘埃不到日影薄，枕簟拂拂生凉飔。四支舒安百虑废，彷佛认得太古遗。散魂怡愉不旁适，心肺正静无邪思。因能不有世俗梦，独与淳气相盘嬉。伏羲持刀刻爻画，古意荡尽无铢釐。睡无吉凶无得失，纵欲强卦安能为。故能独存至今日，人各已有反不知。须知睡义大亦盛，岂独床第誇昏迷。君子劳心事业暇，得时休息安天倪。小人一心包万险，迨退就枕皆平夷。使其睡心大充扩，去与君子何毫丝。当年尝闻曲肱乐，曾及至圣宜无非。何况于梦更有得，不见公旦因嗟衰。后来纷纷不知乐，舍去大路趋邪歧。竹林猖狂事饮锻，扪拨蚤虱无留衣。好恶纸上浩万端，竟不及此亦可嗤。蚊虻纷然始谁造，一一口吻如针锥。食人肌肤得腹饱，不解默去犹鸣飞。攘拳挥臂不可却，聒耳不异笙匏吹。虽然今尚尔无奈，当有猎猎秋风时。尔躯糜溃尔口坏，我床安稳我枕攲。平时多贤贵不及，会日偃瞑休恬怡。
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