祥开若木射瑶光,淑气先春景自长。
玉陛风閒飞綵绶,兽炉烟暖袭珠囊。
云门羽鹤仪仙仗,天上蟠桃荐寿觞。
已见晶辉环帝座,定应长照鼎宫傍。
祥开若木射瑶光,淑气先春景自长。
玉陛风閒飞綵绶,兽炉烟暖袭珠囊。
云门羽鹤仪仙仗,天上蟠桃荐寿觞。
已见晶辉环帝座,定应长照鼎宫傍。
这首诗描绘了一幅祥和美好的宫廷春日景象。"祥开若木射瑶光"表明了大地回春,万物复苏的生机勃勃之景,"淑气先春景自长"则是对这种生机的进一步渲染,突出了春天的温暖和生长之气。"玉陛风閒飞綵绶"中的“玉陛”象征着皇宫的高贵,而“风閒飞綵绶”则描写了春风轻拂过精致的装饰,给人以柔和细腻之感。"兽炉烟暖袭珠囊"是对室内温暖氛围的刻画,通过兽形的炉具和珍贵的珠囊来烘托出宫廷生活的奢华与安逸。
"云门羽鹤仪仙仗"一句,则是借助仙境的意象来表达对皇帝寿辰庆典的期待,而“天上蟠桃荐寿觞”则直接点出了节日的主题——祝愿皇帝长寿。最后两句"已见晶辉环帝座,定应长照鼎宫傍",通过对皇帝威严与神圣光环的描绘,以及对其政权稳固的祈愿,表达了诗人对皇帝的忠诚和对国家安泰的美好祝愿。整首诗洋溢着浓郁的宫廷气息和深沉的敬畏之情,是一首典型的宋代宫廷宴会诗。
魏王大瓠无人识,种成何翅实五石。
不辞破作两大樽,只忧水浅江湖窄。
我材濩落本无用,虚名惊世终何益。
东方先生好自誉,伯夷、子路并为一。
杜陵布衣老且愚,信口自比契与稷。
暮年欲学柳下惠,嗜好酸咸不相入。
金山也是不羁人,早岁闻名晚相得。
我醉而嬉欲仙去,傍人笑倒山谓实。
问我此生何所归,笑指浮休百年宅。
蒜山幸有闲田地,招此无家一房客。
柱史承恩正紫微,玉皇优诏碧云词。
欲知伯仲文章职,对掌丝纶内外司。
雨露偏浓常棣萼,烟霞常驻凤凰池。
共扶吾道邪归正,同振斯文盛不衰。
白首并逢千载运,登庸皆是十年迟。
靖共介福由神听,告尔多方代帝咨。
膴仕初逢贤者贵,德名当问国人宜。
夷齐抗世清何早,元凯登庸事可期。
贫贱久思杨得意,龙光今喜郑当时。
应怜下客尘埃甚,惭愧雷门献此诗。
虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形体,为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉,死即哀兮生即乐。
不知生是死根由,只喜东升怕西落。
东升西落理当然,休将情识相牵缠。
不信但看日与月,朝昏上下常周天。
生非来兮死非去,无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙,真人止在虚空住。
真人住处无室庐,邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子,包罗法界无遗馀。
法界包罗大无外,密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加,物物头头归主宰。
一堆尘土百年形,如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸,枯木无主从沉倾。
莫腐莫回顾,万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟,不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟,终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如,识得真空方不昧,古往今来镇长在。
掀翻世界露全身,尽度众生超苦海。
真空消息非顽空,纵横变化无终穷。
听我一歌空里曲,铁蛇飞上昆崙峰。
《虚空歌》【宋·张继先】虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。东宾西饯几时休,生死场中如掣电。本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形体,为他生死迷西东。堪叹世人全不觉,死即哀兮生即乐。不知生是死根由,只喜东升怕西落。东升西落理当然,休将情识相牵缠。不信但看日与月,朝昏上下常周天。生非来兮死非去,无有相因随所寓。六道轮回浪著忙,真人止在虚空住。真人住处无室庐,邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子,包罗法界无遗馀。法界包罗大无外,密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加,物物头头归主宰。一堆尘土百年形,如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸,枯木无主从沉倾。莫腐莫回顾,万水千江几番渡。这回到岸好焚舟,不须更说波涛苦。有缘舟居不居舟,终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如,识得真空方不昧,古往今来镇长在。掀翻世界露全身,尽度众生超苦海。真空消息非顽空,纵横变化无终穷。听我一歌空里曲,铁蛇飞上昆崙峰。
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