久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花。
梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞。
观空亦复怜天女,服食无如采月华。
五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟。
久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花。
梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞。
观空亦复怜天女,服食无如采月华。
五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟。
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《越中寄庐山无可大师》。诗中以细腻的笔触描绘了对远方高僧的思念之情,以及对自然美景的赞美与向往。
首联“久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花”以“慧远”和“夷光”两位历史上的高僧为引子,表达了诗人对远方高僧的深切怀念。月光下的溪流与石上绽放的花朵,营造出一种静谧而美丽的氛围,寄托了诗人对高僧的思念之情。
颔联“梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞”进一步深化了这种情感。诗人似乎在梦中常能听到瀑布的潺潺水声,每天都能在曲径通幽之处欣赏到朝霞的绚丽景色。这两句通过梦境与现实的交织,展现了诗人对自然美景的热爱与向往。
颈联“观空亦复怜天女,服食无如采月华”则表达了诗人对高僧修行境界的向往。观空即观照内心,怜天女可能象征着对美好事物的怜爱,而服食月华则是对高僧修炼之法的想象,暗示了诗人对超越世俗、追求精神境界的渴望。
尾联“五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟”以“五老峰”为背景,进一步描绘了高僧所在之地的神秘与遥远。烟雾缭绕之中,高僧的身影仿佛隐匿于世外桃源,留给读者无限遐想的空间。
整首诗通过对自然景观的描绘和对高僧生活的想象,展现了诗人对美好事物的追求与对精神境界的向往,同时也蕴含了对远方友人的深深思念。
宝镜开帘,浮波映玉,名园来赏良宵。
春工略试,裁剪光景偏饶。
红萼缀枝数朵,柳芽浅露未抽条。
番风起、落镫几日,便近花朝。
从此争奇斗艳,问众香为国,怎比娇娆。
天张绣幄,斯际已见新苗。
清兴更忘夜半,携筇同度赤阑桥。
归休也,步随月影,楼上人招。
嚣尘何处避。爱邻园深幽,半湾流水。
水曲朱檐,认旧时烟艇,画桥闲舣。
步屐留痕,空怅想、朋簪欢事。
艳素娇红,犹似新妆,向人争媚。曲径高低成势。
看种竹专丘,护花编枳。
顿惜芳华,待自携斑管,遍题名字。
袖拂云根,随意藉、莓苔酣醉。
唤取啼莺相送,东风又起。
有恨谁堪语。傍纱窗、络纬啼苦。
骋商飙一霎,坠梧飘雨。废池荒园无路。
但切切、寒蛩相尔汝。怪早夜、秋来何处。
便莫问、当年宋玉,也值费、欧阳新赋。
推枕旁皇,揽衣愁叹,时时倾听,泪沾裾。
尽玉箫声断,瑶琴徽冷,无此意酸楚。
况是一襟离绪。怯空房、影形为侣。
只绣残衾凤,烟消香鸭,寻思旧欢如雾。
怕水远、山遥尝险阻。抛撇久、两情非故。
灯焰小、似伊昏眼,壶滴尽、伴我长吁。
梦等春还,寄将花叶,密书覼缕。
抵珍珠,又争教、霜月窥帘,精魂知已曙。