客自朝那戍，东过古郑原。
衰年会凶运，奇祸发流言。
白骨将为土，青蝇且在樊。
仰呼天外恨，沉思地中冤。
母丧半途鬼，儿孤千里䰟。
此心终不灭，有路诉天阍。
《临终二诗·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是金代诗人韩玉在临终前所作，名为《临终二诗（其一）》。诗中充满了对人生的感慨与对命运的无奈。
首句“客自朝那戍，东过古郑原”，描绘了诗人在生命的最后阶段，回顾自己的一生，从边疆的守卫之地朝那戍出发，向东穿越古老的郑地原野。这里不仅展现了诗人过往的经历，也隐含着对过往岁月的怀念和对未来的深深忧虑。
接着，“衰年会凶运，奇祸发流言”两句，表达了诗人面对晚年时的不幸遭遇，以及外界对他遭遇的非议和流言蜚语。这不仅是对个人命运的感叹，也是对当时社会环境的一种反映。
“白骨将为土，青蝇且在樊”形象地描绘了死亡的临近，白骨即将化为尘土，而苍蝇却在尸体周围飞舞，象征着死亡的不可避免和生命的脆弱。这两句通过自然界的景象，深刻地揭示了生命终将逝去的主题。
“仰呼天外恨，沉思地中冤”则表达了诗人对于不公命运的愤慨和对天地间冤屈的深思。他向上天呼喊，表达内心的痛苦和不满，同时也在地面上思考，试图理解那些无法解释的冤屈。
“母丧半途鬼，儿孤千里魂”这两句进一步深化了对亲人离世的哀痛之情。母亲的去世让他感到孤独如鬼，儿子的离别让他仿佛灵魂漂泊千里之外。这种强烈的家庭情感，让读者感受到诗人对亲人的深切思念和不舍。
最后，“此心终不灭，有路诉天阍”表达了诗人即使在生命终结后，心中那份对正义和真理的追求也不会消逝，他相信总有一天能够找到途径向天诉说自己的冤屈和愿望。这种信念，既是对个人精神的坚持，也是对后世的启示。
整首诗情感丰富，语言凝练，通过对个人经历的回顾和对生死、命运的深刻思考，展现了诗人复杂的情感世界和对人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
就陈仲邦乞菊
芙蓉狼藉拒霜残，只有黄花巧耐寒。
盈把已供陶令醉，落英分与屈原餐。
游西塔寺分韵咏双莲以太华峰头玉井莲为韵探得华字
元君始云翔，华姑继羽化。
独留曾与黎，高风配崧华。
不随二女嫔，岂羡两乔嫁。
尚馀脂泽念，多生缘未谢。
化为芬利陀，耦立远公社。
翠趺分双歧，并萼肩相亚。
挹袖薰风晨，携手凉月夜。
交枝艳散霞，同气香飘麝。
疏影竞清妍，幽姿斗閒暇。
何时各零落，秋高霜露下。
洗妆见冰肌，乘云返姑射。
此论传者谁，黄鹄为予话。
王立之园亭七咏·其一顿有亭
富贵幻天机，饥寒撼关楗。
参前横利害，俗眼青白眩。
苏黄两玉人，落笔传九县。
向来窜遐荒，弃捐若秋扇。
王侯介如石，乃心不可转。
投之古锦囊，不遗俗子玩。
近来夸奢子，嗜好亦稍变。
有客来借观，君无唾其面。
酌酒对银钩，吞声勿复辩。