送崇教大师南归全文|注释|赏析|拼音版

《送崇教大师南归》全文

宋 / 陈尧叟形式: 七言律诗押[微]韵

能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。

恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。

会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。

不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。

送别

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拼音版原文全文

送sòng崇chóng教jiào大dà师shī南nán归guī

宋sòng / 陈chén尧yáo叟sǒu

能néng名míng净jìng行xíng达dá理lǐ闱wéi，振zhèn锡xī携xié瓶píng出chū翠cuì微wēi。

恩ēn重zhòng冕miǎn旒liú曾céng召zhào对duì，情qíng高gāo云yún鹤hè却què同tóng归guī。

会huì思sī莲lián社shè寰huán中zhōng结jié，杯bēi泛fàn潮cháo风fēng海hǎi上shàng飞fēi。

不bù是shì清qīng时shí未wèi陈chén力lì，便biàn堪kān随suí去qù扫sǎo岩yán扉fēi。

翻译: 能以清净行为闻名于学界，手持锡杖和水瓶走出青翠山峦。
恩德深重，他曾被皇帝召见问答，情感高尚如云鹤般追求自由。
他期待着在全世界的莲社中相聚，举杯共饮，如同潮风带着酒杯在海上飞翔。
并非是在太平盛世没有施展才能，而是他可以选择追随内心，隐居山林扫门庭。

注释: 能：能力。
净行：清净的行为。
达理闱：学界，学问之境。
振锡：持锡杖出行，佛教徒象征修行。
翠微：青翠的山峦。
恩重：恩德深厚。
冕旒：古代帝王的冠冕，象征皇权。
召对：召见问答。
同归：一同追求。
莲社：佛教社团，以莲花比喻清净。
寰中结：全世界的聚会。
杯泛：举杯共饮。
潮风海上飞：如潮水般的风带着酒杯在海上飘荡。
清时：太平盛世。
陈力：施展才能。
扫岩扉：打扫山林小屋，隐居。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈尧叟为崇教大师南归所作的送别诗。首句“能名净行达理闱”赞扬大师德行高尚，通晓佛法，有着深远的智慧。次句“振锡携瓶出翠微”描绘大师手持锡杖，提着水瓶，从青翠山色中离去的形象，富有禅意。

第三句“恩重冕旒曾召对”表达了皇帝对大师的器重，他曾被召见并进行过深度交谈，显示出大师的非凡地位。然而，“情高云鹤却同归”又暗示大师选择超脱世俗，与白云仙鹤为伴，回归自然。

“会思莲社寰中结”提到大师可能参与过的莲社，这代表了僧侣们的修行团体，而“杯泛潮风海上飞”则以海上的杯影和潮风，象征大师的行程将越过广阔的海域，意境深远。

最后两句“不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉”表达了诗人对大师在清明盛世未能施展才华的惋惜，同时也赞赏大师选择隐逸山林，过着简朴生活的决心。

整体来看，这首诗赞美了崇教大师的高尚品质和淡泊名利的精神，同时也寄托了诗人对大师南归的深深祝福。

作者介绍: 陈尧叟
朝代：宋

陈尧叟（961年—1017年5月10日），字唐夫，阆州阆中人，北宋宰相，左谏议大夫陈省华长子、太子太师陈尧佐、天雄军节度使陈尧咨长兄。宋太宗端拱二年（989年）状元，与弟陈尧佐同科，又与父亲同日获赐绯衣，历官秘书丞、河南东道判官、工部员外郎。大中祥符五年（1012年），升任同平章事、枢密使。大中祥符九年（1016年），因病改授右仆射、知河阳军。天禧元年（1017年），陈尧叟去世，年五十七。真宗废朝二日，追赠侍中，谥号“文忠”。著有《监牧议》、《请盟录》等。

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