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《七月八日小雨》全文
宋 / 王洋   形式: 古风

万汇就槁死,一凉送生意。

问谁犯炎威,用事得屏翳。

始自长夏来,龙骨呕四裔。

平原暴槁乾,生火自焚燧。

藉令翻长河,不给野老泪。

祝融固有逞,轩轩抱馀恚。

商飙欲小展,不费一矢遗。

人谋略殚穷,乃作鬼事计。

此邦严百神,奉事罔失坠。

恶衣不掩胫,致美尽一祭。

有严者贵神,父老诵明记。

适当牛女期,悬弧值嘉瑞。

不知谁相传,轰然动天地。

走书集房祀,刻日共高会。

俄然驾云骈,各以伟像至。

原野照旌旗,闾阎便鼓吹。

鞠躬侦颜色,大房荐笾胾。

恍惚动百灵,相传亦汪濊。

今朝响云车,风马继飘驶。

意挟大江神,倾输作霶霈。

日影弄廉纤,檐马鸣细碎。

涓涓乍伶俜,赫赫复昌炽。

神乎享已丰,何乃靳小施。

妇怒骂少年,汝定事游戏。

汝牲汝自甘,汝酒汝既醉。

我疑神吐之,祸汝不少贳。

得免已可怜,尚敢望嘉惠。

嗟我偶投身,枵腹俟丰岁。

感此意悽然,中旦不成寐。

纪见成小诗,岂谓非吾事。

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拼音版原文全文
yuèxiǎo
sòng / wángyáng

wànhuìjiùgǎoliángsòngshēng

wènshuífànyánwēiyòngshìpíng

shǐchángxiàláilóngǒu

píngyuánbàogǎoqiánshēnghuǒfénsuì

jièlìngfānchánggěilǎolèi

zhùróngyǒuchěngxuānxuānbàohuì

shāngbiāoxiǎozhǎnfèishǐ

rénmóulüèdānqióngnǎizuòguǐshì

bāngyánbǎishénfèngshìwǎngshīzhuì

èyǎnjìngzhìměijìn

yǒuyánzhěguànshénlǎosòngmíng

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yǐngnòngliánxiānyánmíngsuì

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shénxiǎngfēngnǎijìnxiǎoshī

shǎoniándìngshìyóu

shēnggānjiǔzuì

shénzhīhuòshǎoshì

miǎnliánshànggǎnwàngjiāhuì

jiēǒutóushēnxiāofēngsuì

gǎnránzhōngdànchéngmèi

jiànchéngxiǎoshīwèifēishì

注释
槁死:枯死。
屏翳:风神。
龙骨:形容热浪。
祝融:火神。
轩轩:形容怒气冲冲。
商飙:秋风。
鬼事:指求助于超自然的力量。
奉事:祭祀活动。
恶衣:简陋的衣服。
致美:尽力做到最好。
牛女期:牛郎织女的七夕相会。
悬弧:男孩出生。
丰岁:丰收的年景。
中旦:半夜。
纪:记录。
翻译
万物枯死,一阵清凉带来生机。
询问是谁触犯了炎热的威力,让屏翳(神话中的风神)得以施展?
从漫长的夏天开始,龙骨般的热浪席卷四方。
平原上草木干枯,人们只好烧火自救。
即使能翻转长河,也无法止住田野老人们的泪水。
祝融(火神)确实在炫耀力量,带着剩余的愤怒。
秋风想稍微缓解,无需耗费任何箭矢。
人的智谋耗尽,只能求助于鬼神之策。
这个国家尊崇众多神祇,祭祀从不懈怠。
虽衣着简陋,但祭祀时仍全力以赴。
尊敬神明的人,老人们牢记着这些传统。
恰逢牛郎织女相会,新生婴儿带来吉祥。
不知何时何人传开,此事震动天地。
文书汇集房舍祭祀,选定日期举行盛大的聚会。
忽然间,神灵们乘云而来,各自展示宏伟形象。
田野上旗帜照耀,街巷里鼓乐喧天。
恭敬地观察神态,大殿上供奉丰富的祭品。
神灵的降临触动百灵,传说纷繁。
今日云车声震,风马相继疾驰。
心意仿佛长江神,倾泻恩泽如大雨。
阳光在窗棂间嬉戏,屋檐下马铃声细碎。
水流潺潺,气势逐渐壮大。
神已享受丰富,为何吝啬小施?
妇人怒斥年轻人,指责他们在游戏人生。
你们自食其果,沉醉于酒肉。
我怀疑这是神的惩罚,不会轻易宽恕。
能逃过一劫已是幸运,还敢期待更多恩惠。
感叹我偶然投身世间,空腹期盼丰收年景。
此情此景让我心酸,夜半难以入眠。
记录下这首小诗,岂料竟成为我的使命。
鉴赏

此诗描绘了一个炎热夏季的景象,万物因酷热而枯萎,生命力被无情地剥夺。诗人通过对自然界变化的观察,抒发了对于神灵与人类命运的深刻思考。

开篇即用“万汇就槁死,一凉送生意”来形象地描绘夏日炎热带来的生命消亡和冷酷无情。接着,“问谁犯炎威,用事得屏翳”表达了诗人对自然力量的质疑和不解。

“始自长夏来,龙骨呕四裔”暗示了一种历史的沉重感,似乎在诉说某种古老传说的故事。而“平原暴槁乾,生火自焚燧”则是对干旱之极致的描写,生灵在这种环境中仿佛失去了活力。

诗人还通过“藉令翻长河,不给野老泪”表达了一种悲凉的情感,似乎在批判某种不公正的权威。而“祝融固有逞,轩轩抱馀恚”则是对神灵的一种描绘,显示了它们超然于世的姿态。

整首诗中,诗人还多次提到了与神灵、祭祀等相关的内容,如“商飙欲小展,不费一矢遗”、“走书集房祀,刻日共高会”等,表达了对古代宗教仪式的一种怀念和敬畏之情。

诗的后半部分则更多地流露出个人情感和哲思,如“恍惚动百灵,相传亦汪濊”中,对于神灵存在的迷茫与渺茫;“今朝响云车,风马继飘驶”中的超脱与逃离现实的愿望。

最后,“感此意悽然,中旦不成寐”表达了诗人对生活、自然和神灵之间复杂关系的深沉感慨,而“纪见成小诗,岂谓非吾事”则是诗人对于自己所写之诗的自省与肯定。

总体而言,此诗通过对夏日景象的描绘,展现了诗人对于生命、自然和神灵之间关系的深刻思考,以及个人情感的复杂波动。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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