太极分阴阳,生生之谓易。
易有乾之元,生意露消息。
先生易中行,日用而饮食。
全体纯是仁,本自玄中得。
克己下工夫,心台皎如日。
处则为颜曾,出则为禹稷。
所以学易斋,孜孜奉天职。
满腔皆春和,八荒开寿域。
太极分阴阳,生生之谓易。
易有乾之元,生意露消息。
先生易中行,日用而饮食。
全体纯是仁,本自玄中得。
克己下工夫,心台皎如日。
处则为颜曾,出则为禹稷。
所以学易斋,孜孜奉天职。
满腔皆春和,八荒开寿域。
这首诗歌颂的是学习《易经》的重要性以及其对个人修养的影响。"太极分阴阳,生生之谓易"表明了《易经》探讨宇宙间阴阳两大原理的生成变化,这是理解自然界和人事变迁的基础。
"易有乾之元,生意露消息"则强调了《易经》中乾卦作为天之始,代表了创造力与正义的重要性。"先生易中行,日用而饮食"描绘了一位学者在研究《易经》的过程中,每天都能够从中汲取智慧,就如同日常的饮食一样自然而必需。
"全体纯是仁,本自玄中得"表明了学习《易经》所获得的是至善至美的人格修养,这种修养来自于对宇宙之道的深刻理解和内在的修炼。"克己下工夫,心台皎如日"则形象地描述了一位学者通过不断自我克制和努力修行,使自己的心灵变得清晰明亮,如同旭日。
"处则为颜曾,出则为禹稷"是说在平凡的生活中,能够像颜回、曾参那样以德性著称,在重要时刻又能如同大禹、稷下这样有着伟大的成就和贡献。"所以学易斋,孜孜奉天职"表达了诗人对学习《易经》的热忱,以及通过这种修养来履行自己天赋职责的决心。
最后,"满腔皆春和,八荒开寿域"展现了一种充满希望与和谐的心境,以及通过学习《易经》所获得的广阔视野和长久生命力的象征。这首诗不仅赞美了《易经》的智慧,还表达了诗人对个人修养与宇宙和谐相处的深刻理解。
望岁忧农事,为霖属柄臣。
吁嗟动云汉,精祲验天人。
霏雾凝空曲,雄风激水滨。
驱除断炎燠,洒埽净埃尘。
势欲翻河海,声疑过鬼神。
山川共秀发,穹壤划清新。
庶物含生意,元和倚大钧。
穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。
雷电天威远,耕桑帝力匀。
依然四时正,好在万家春。
会府开清旦,高堂引庆宾。
沃焦心有待,濯热正无伦。
蒸础遗占信,随轩旧史真。
京师并福润,爻象在经纶。
舞罢看佋服,谈馀识垫巾。
新诗追大雅,舆诵洽烝民。
单袷寒仍薄,清和气已震。
晴晖明旭日,霁色卷高旻。
亹亹希前哲,凄凄幸及辰。
阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。
将女随郎过渭城,正如前曰武陵行。
当时底事伤离别,今日安知隔死生。
渺渺平波侵汉苑,累累高冢厌秦京。
登临感慨寻常事,何况衰年父子情。