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《次韵李侯喜雨》全文
宋 / 牟巘   形式: 七言律诗  押[真]韵

谁似当年召信臣,天教来此活疲民。

水乡怕旱相传古,甘澍随车总是春。

坐看丰登成乐岁,只将恺悌对明神。

已闻宣布形歌咏,宾主殷勤用意新。

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翻译
谁能比得上当年的召信臣,上天让他来到这里拯救疲惫的百姓。
这里的人们世代相传,水乡最怕干旱,如今雨水充足如同春天般降临。
看着丰收成为欢乐的年景,我们只以和乐之心祭祀明神。
好消息已经传开,人们载歌载舞,宾主之间充满了深情厚谊。
注释
谁:指代某位有德行的人。
似:像。
召信臣:古代官吏,以治水有功著名。
天教:上天安排。
活疲民:救活困苦的民众。
水乡:指靠水生活的地区。
怕旱:担忧干旱。
相传古:世代相传的习俗。
甘澍:及时的雨水。
随车总是春:比喻雨水如春雨般连续不断。
丰登:丰收。
成乐岁:成为欢乐的年景。
恺悌:和乐、仁慈。
明神:指天地或神灵。
宣布:公开宣告。
形歌咏:歌舞庆祝。
宾主:主人和宾客。
殷勤:热情周到。
新:新颖,表示心意独特。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在干旱之年来到水乡,带来了及时的雨水,解救了当地疲惫的民众。诗中通过对比“谁似当年召信臣”表达了对这位官员的赞誉,认为他如同古代的良臣,能够顺应天意,带来福泽。接下来,“天教来此活疲民”进一步强调了他的功德。

“水乡怕旱相传古”则是描绘水乡地区历来担忧干旱的历史,而“甘澍随车总是春”生动地表达了这位官员到来的雨水如同随行的春天,带来了生命与希望。

诗人通过“坐看丰登成乐岁,只将恺悌对明神”表达了自己作为旁观者的喜悦之情,以及对这位官员宽厚仁慈品质的赞扬。最后,“已闻宣布形歌咏,宾主殷勤用意新”则是说到这份恩泽已经被广泛传颂,同时宾主之间也更加珍惜彼此,用心维护这份难得的和谐关系。

整首诗通过对官员及时雨水的描写,展现了古代文人对于理想官员形象的向往,以及他们对于民生疾苦的关怀。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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