开士金为锡，飞行向日边。
穿林鸣落叶，卓石涌清泉。
天末龙同往，云间鹤共还。
始知木上座，曾悟夹山禅。
《赋得金锡送文起周》全文
- 鉴赏
这首明代袁华的《赋得金锡送文起周》描绘了一幅宁静而神秘的画面。开士，即高僧，手持由金制成的锡杖，象征着其修行者的身份和高尚品质。他如同太阳边的飞鸟，向着光明和远方飞翔，暗示着其追求佛法真理的决心。
"穿林鸣落叶"，写僧人行经林间，脚下落叶被踩响，声音在静谧中回荡，增添了旅程的寂寥与深沉。"卓石涌清泉"则描绘了僧人在山石间发现一股清澈的泉水，寓意着生活的顿悟和内心的清净。
"天末龙同往，云间鹤共还"，运用了龙和鹤的意象，表达出僧人与自然和谐共处，以及超脱尘世的意境。最后两句"始知木上座，曾悟夹山禅"揭示了诗人对文起周的赞美，称赞他在修行中达到了木然不动的境界，已经领悟了夹山禅宗的深刻智慧。
整体来看，这首诗通过生动的意象和富有哲理的表达，展现了僧人的修行历程和精神追求，体现了作者对佛教文化的理解和敬仰。
- 作者介绍
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受诏修书述怀感事三十韵
良弼论思暇，英才视草馀。
西清承密旨，东观类群书。
左氏先经日，征南发例初。
编年终显德，历帝自凡蘧。
一览无前古，三长岂后予。
宏纲提要妙，至论绝籧篨。
讹缪刊三豕，公乎喜众狙。
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组织千章合，研穷万象虚。
胡为参也鲁，亦造仲尼居。
处末加骈拇，于中或辅车。
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早入希东郭，先知服子舆。
直非头似笔，智谢里名樗。
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寸阴嗟荏苒，十驾敢踌躇。
天禄杨雄阁，承明严助庐。
时陪折俎宴，顿异带经锄。
系日亲函丈，他门绝曳裾。
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猎犬方劳指，神龟可避渔。
屠门誇大嚼，鼠壤鄙馀蔬。
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学勤徒力尔，性拙奈天欤。
大道今兴起，先生意卷舒。
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当仁如退让，末迹定沦胥。
《受诏修书述怀感事三十韵》【宋·刘筠】良弼论思暇，英才视草馀。西清承密旨，东观类群书。左氏先经日，征南发例初。编年终显德，历帝自凡蘧。一览无前古，三长岂后予。宏纲提要妙，至论绝籧篨。讹缪刊三豕，公乎喜众狙。菁英咸采掇，疣赘尽销除。组织千章合，研穷万象虚。胡为参也鲁，亦造仲尼居。处末加骈拇，于中或辅车。乘轩思卫鹤，努力效刘驴。见弹曾求炙，临川复羡鱼。孰云貂可续，自愧鹗难如。早入希东郭，先知服子舆。直非头似笔，智谢里名樗。蜗舍游从寡，鹑衣礼貌疏。寸阴嗟荏苒，十驾敢踌躇。天禄杨雄阁，承明严助庐。时陪折俎宴，顿异带经锄。系日亲函丈，他门绝曳裾。卓锥然有地，担石尚无储。猎犬方劳指，神龟可避渔。屠门誇大嚼，鼠壤鄙馀蔬。阙里辞难措，漳滨病且祛。学勤徒力尔，性拙奈天欤。大道今兴起，先生意卷舒。正为王者瑞，何羡使君旟。暗室欣观火，颓波赖决渠。当仁如退让，末迹定沦胥。
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